让孝的花开遍作文（通用66篇）

在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的让孝的花开遍作文，欢迎阅读与收藏。

让孝的花开遍作文 篇1

在钢筋水泥的森林中穿行，我们渐渐忘却了乡下父亲殷殷的嘱咐；在车水马龙的海洋里漂泊，我们似乎淡忘了对父母的款款孝心。

也许大都市的灯红酒绿迷失了我们的双眼，也许城世里阴霾的天空让我们无暇回望那一片乡土，也许温馨舒适的享受让故乡的父母的笑容随风飘散。

请记住“百善孝为先”，别让孝离我们渐行渐远；请记住没有不孝的成功人，孝给了我们成功最大的动力；请记住，有一种心叫孝心，她承载着人类生生不息的明天。

李密几次被召做官，都推辞不去，为的只是照顾生病的祖母，李密从小被祖母一手抚养长大。祖母相当于李密的母亲一般，祖孙感情深厚。李密为照顾祖母，天子召他作太子洗马，他写了《陈情表》用自己对祖母的孝心，打动了晋武帝，不但让他照顾祖母，还在生活上给予了优厚的待遇。

当今社会有些人失去了孝心，对于将自己带到这个世界，并辛苦抚养长大成人的人，却没有像他们对待自己一样对待他们反而不闻不问，甚至没有让他们吃饱穿暖。

但是，这个社会还是有孝心存在的，西一个已近不惑之年的男子，为了满足她接近七旬的母亲想去看海的愿望。骑着一辆破旧的电动三轮车到海边。行孝天经地义，为人子女不正是要像这男子一样行孝吗？

父母想要的只是我们一生平安，孝顺父母，不需要轰轰烈烈，只要平时帮父母刷刷筷子洗洗碗，帮父母捶捶背揉揉肩，父母都会有极大的满足感

当你背着包袱，为了生存离开父母远行时，你是否回头看到了身后满眼泪水的父母；当你蜗居于现代都市，为了生计而奔波不止时，你是否想起了乡下期盼你归去的父母；当你工作不顺而饥肠辘辘时，你是否知道在家里为你牵肠挂肚的父母。

放下你手中忙碌的工作，回家看看吧！让我们把孝心随身携带，让这朵花开在感恩的枝头，绽放在亲情的枝头！

让孝的花开遍作文 篇2

借古人的一句：百善孝为先，万恶淫为源。一语道破了孝的重要。是啊，如果我们对自己最亲的人不善，那么还能对谁好了？何况我们生活在这个以孝为名的城市，孝更是我们责无旁贷的事情。按照《弟子规》的说法，孝有如下几点：

小孝孝身：从字面上解释就是在生活起居上孝敬父母。如：平时帮助整理家务，洗衣服，叠衣服等。这些听起来不难，可是真正能坚持下来的就很少了。对此，我有深刻的体会。小学时，老师布置过一项任务，回家后做一些力所能及的的事情，减轻父母的负担，我就选择了帮母亲洗菜，淘米。虽说是简单，可是我洗出来的菜，淘出来的米多多少少还是有些杂志，人需母亲再干一般，可以说是帮了倒忙。渐渐地，我洗菜，淘米的技术越来越好，无需母亲再次费力，可是，与此同时我也开始厌烦这项枯燥乏味的工作，母亲也没有督促我，我也就停止了这些工作。时至今日，我还有些愧疚。在今后的日子里，我会重新将此事进行下去，不会止步！

中孝孝心，就是让父母在心感到你是爱他们的。可怜天下父母心，父母总是总是处处为儿女着想，可到头来好心当成驴肝肺。一个陌生人的微笑，可能会让我们感动不已，而父母的一个微笑，我们却熟视无睹；朋友的一个帮助，可以使我们永生难忘，而父母的帮助，我们却认为是理所应当。你是否有过这样的经历？一个相交几个月的朋友，我们可以为他们两肋插刀，在所不辞；而与我们相伴十多年的父母，我们可以当黄牛使唤，毫无顾忌。在如此之大的反差面前，一个巨大的社会问题摆在我们面前——我们将父母的爱当成理所应当。在物质生活质量猛增的今天，我们有必要向古人学习，学习他们的孝心。

在最近很火热的电影《摔跤吧！爸爸》，这片子之所以口碑好，是因为其中有很多直击人心的镜头。比如女儿不满父亲的说教，将压抑心中以久的不满发泄在打斗之中，小时候我爸对我特别拐，叛逆的我没少挨打，不知道什么时候开始他就不打我了，还才慢慢发现是他老了。与其毫无目的刷微信，赞朋友圈，不如放下手机多陪陪父母！生我爱我的人！

让孝的花开遍作文 篇3

也许所有人都会认为，父母为我们洗衣做饭都是理所当然的。总觉得父母十分轻松，真想快长大也能这样呀！这所谓的“轻松”只是我们自身片面的认识，这些“理所当然”的背后，藏着多少父母的爱啊！所以我们要孝敬他（她）们，不要因为一些小事而发火。但我们如何报答他们的养育之恩呢？

经过了这些事才让我明白：父母做了一天的家务，帮他们捶捶背，帮忙拖拖地，洗洗碗，扫扫地，在他们生病之时捧上一杯热茶，让他们好好养病。

那是四年级的时候，我因喉咙发炎，一咳嗽就是那鲜红的血，妈妈为了我半夜1点时她到处找人问可以带我去医院，那是我的眼泪一滴一滴的流，心想妈妈为我做了这么多，我一定会回报的，当一位好心人将我送到医院后，妈妈整夜整日的照顾我，生怕我有哪个地方不舒服，在一天中妈妈为了我而发高烧，我十分难受，我压着痛苦，将眼泪撇走，因为妈妈说过无论怎么样都要坚强。

经过这次，我终于知道妈妈对我是多么好，为了我不吃不喝，每忙干已大堆的活，从没有像谁抱怨过，我心中自然叫苦连天，我决定我一定要好好学习，长大后好好孝敬母亲。

让孝的花开遍作文 篇4

也许有的人会认为，父母为我做任何的事都是应该的。这些应该的背后藏着父母多少无微不至的关心。所以我们应该孝敬父母，孝顺父母。

有人说：“长大了有钱了就给父母买这买那”。我觉的这不算孝，孝要从小做起。

一次，看见妈妈在打扫卫生，忙这忙那。脸上的汗都从脸颊流过，汗流浃背。我关切地问：“妈妈，你怎么了”？“我没事”，妈妈说。我就帮妈妈干了起来。我就干了一会，就腰酸背痛。叫苦连天，浑身没劲。我算是体会到了妈妈的辛苦。妈妈每天干这些，都没抱怨。

终于，把活干完了。这时我已经累得站不起来。我真佩服老妈。我都已经累得不行了，她竟然还可以站起来。以后，我能帮妈妈分担一点就分担一点。

在常人看来，孝就是给妈妈洗脚。其实，生活中父母不奢望我们为他们洗脚。也许在外的儿女也会给父母打电话，问候他们。对父母来说那就是快乐，儿女给父母做饭，对父母来说这也是快乐，能跟儿女过无忧无虑的生活，这也是快乐。父母看见我们快乐，那也是快乐。

每天看着妈妈熟睡，我就安心。每天还要为我检查作业。这一切都是我的错，“妈妈，对不起”。

我以后不会让您操心，我一定会好好学习。

让孝的花开遍作文 篇5

说起孝，在根本上讲就是回报父母和其他长辈。

一天早上，我急匆匆的跑到外婆家去，因为她刚从云梦取完钢板回来，生活还不能自理。所以我必须给她做饭。我做了一碗饺子，当我把饺子拿进外婆房间时，外婆的眼睛里仿佛闪着泪光，这泪又好像是为我而流的。我疑惑不解——她为什么要为我流泪呢？是我做错了什么吗？突然，一声亲切的叫唤将我从深思中拉了出来。于是，我就和外婆聊起天来……后来，我明白了，这是孝的回应，每个人都应该有孝心。

第三天，妈妈和我一起去看望外婆，可母亲见到外婆后吭都不吭一声，就去做外婆爱吃的东西。我又疑惑不解——如果口头都不问候一声，怎么能表达出自己的心意呢？于是，我对妈妈说出了我的想法。而妈妈并没有给我一个确切的答案。只是说：“只要有诚意就行，长大后你自然就会明白的。”

直到现在我才明白：孝不仅在外表，还要在心里。

总之，我会在长大后好好孝敬父母和其他长辈，用心去孝敬他们。

接着，我把我理解到的孝告诉了我的伙伴们，他们也把他们的感受告诉了我，我和朋友们也发誓要把孝从孝感发扬出去，让孝传遍世界。

让孝的花开遍作文 篇6

俗话说的好：“百善孝为先”，孝敬父母自古以来是中华民族的传统美德，父母给予我们生命，辛勤地养育我们长大成人，一个人，如果对给予自己生命，辛勤哺育自己，恩重如山的父母都不知道报答，那丧失了人生来就应该有的良知。

然而近年来，我们却从报纸上，电视上不断看到关于父母因儿女虐待而不得不诉告的新闻报道：被儿女逐出家门而冻死街头的；因得癌症被儿子抛弃在医院的；因受不了家庭暴力离家出走的老人比比皆是，而古时子路借米孝敬父母的故事，被誉为孝敬父母典范黄香的故事早已被人们所遗忘。现在还有一些人因不是自己的父母就对他们不孝，难道他们没有听过杨得永替病友尽孝道，孝顺儿媳孔祥红侍奉瘫痪公婆二十载的感人事迹吗？

孟子曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”意思是树想静止，而风不停，子女想尽孝道而父母却早已不能等待，撒手归天了。当我们准备带着大包小包去看望父母时，心却在想：“不行，还不够，要挣更多的钱给父母。”而当我们望着空着的床时，父母已离我们而去。那些以为只要给父母足够大的房子，足够多的钞票就算孝顺的人殊不知，有的爱，确实是无法用钱来计算的。而真正的爱，亦不是写在脸上，挂在口边，或嵌在缤纷多姿的玫瑰与物质里的，它从来都是隐在最深处，想洋葱一样，一层层地剥开，会让你流泪……。

在重阳节来临之际，我劝诸位常回家看看，别让生你养你的父母为你担忧，别让他们独自守候……。

让孝的花开遍作文 篇7

在这个世界上，生我们养我们的是父母。

小时侯，我只知道父母把好吃好穿的都留给我，我从来也没推迟过,但我不知道是什么原因。直到现在我明白了，因为我是他们的孩子，他们的最爱。是啊，我是他们的孩子，可我为他们做过什么呢？没有，什么也没有！

每次瞧见母亲干活时那娇小的身影，感觉这时如果有一阵风就能把母亲给吹走，让我看着都心疼，可我却无能为力。

他们为什么要这么辛苦的拼命干活？为了谁？还不是为了自己的孩子,希望他们不受苦。

我曾依偎在母亲的怀中说：“你们不要这么辛苦了。”

“我们不干活哪来钱供你们读书呀！”

我沉默了，缓缓地抬起头说：“等我把书读出来有了工作，你们就不用再这么辛苦了，我要好好照顾你们，不再让你们劳累，不再让你们操心，让你们成为世界上最幸福的父母。”

妈妈会心的笑了。我也笑了，笑得好勉强。我把头转到一边，不让她看到。其实我的心好痛好痛。

我相信每一个孩子都曾向父母许下过孝的承诺。可往往到那时人们就不是这样做的了。

现在的人总是活在忙碌中。学生为了学习不回家，大人为了工作不回家，只留下老人在家里守着那四面冰冷的墙壁，孤独单单地想着自己的儿女。

学习忙，工作忙是可以不回家看望父母的理由吗？不，这分明就是借口。

甚至还有人把年老的父母当做累赘，也不要以为过年过节给父母寄点钱，买些营养品就算是尽了孝心。其实多回家看父母，多陪父母聊聊天就是对父母最大的欣慰了。

父母为我们操劳了大半辈子，难道我们不该孝敬他们吗？我想一个连父母都不孝敬的人，难道他还会去爱别人吗？

你们是不是忘了时间老人是不停留的甚至是残酷的，忘了我们人生在世是多么的短暂，忘了世界上有永远也报答不了的恩情?在我们年少时不懂也情有可原,年轻的朋友们,我们懂得了之后是不是该做些什么呢？世界上有些东西是可以弥补的，但孝是永远也无法弥补。常言说得好：请不要在我们拥有的时候而不去珍惜，等到失去后才后悔不及，要知道这世界上没有后悔药！赶快为自己的父母尽你最大的孝心吧！

让孝的花开遍作文 篇8

前几天，我在报纸上看到了一篇文章，题目我记不清楚了，但里面的内容我以深刻地记在了心里。大致内容是要我们做子女的多孝顺父母，让他们安度晚年，这便是“孝”。可是我觉得“孝”不光只有这样，还可以表现在许多方面。

上周我爸爸因为胃出血而住进了医院，我们全家悲痛不已，但是这样解决不了问题，因而我们很快振作了起来，毕竟，让爸爸好起来才是最重要的呀！于是，妈妈每天从家里做了香喷喷的饭菜，一趟又一趟给爸爸送去，为此辛苦劳累极了！今天是星期天我自告奋勇去为爸爸送饭菜。这样做，哪怕能为妈妈分担一丁点儿辛苦也是好的。

中午的太阳突然猛了起来，似乎是老天爷在和我开玩笑。我骑上自行车，冒着炎炎烈日去给爸爸送饭。一路上，太阳晒得我热汗直流太阳光刺得我张不开眼睛，两只脚也软了，但是我一心要去医院，便用两只无力的脚使劲地蹬着车。

终于到了医院，我连忙拿了饭快速地跑上了楼梯，等我到了爸爸的病房，已是满脸通红，气喘吁吁了。爸爸见我这样子，连忙倒了水给我，当我把饭菜递给爸爸时，我看见爸爸的眼里闪过一丝亮光。而我看着爸爸吃着饭菜时，我也哭了，在眼泪流下的那一瞬间，我明白了“孝”。

报纸上说的没错，一个人要是他父母在世时不好好孝顺父母，那父母死后，他就是在墓前摆上几万元的祭品，也会受到世人的谴责。我们有良心的人都应该拥有一个“孝”字，一颗孝心。

让孝的花开遍作文 篇9

昨天看一个法制电视节目。说的是一位母亲把儿子告上法庭，为的是讨要每月一百元的生活费的事。

老母亲七十多岁，白发苍苍，膝下有四个儿子，被告的是大儿子和二儿子。大儿子在法官的劝说下，很快答应把托欠的赡养费补上。那个二儿子，说了很久，怎么都不同意。理由其一，母亲的财产我没拿到，凭什么得的时候没我份，拿钱就找上我？理由其二：母亲拿我们的钱，自己不舍得用，全贴给了三弟和四弟！我宁可把母亲接到自家，养老送终，也不愿意出这每月一百元的冤枉钱！

原来老母亲的三儿子年到四十，刚成的家，小儿子三十多岁，到现在也还是单身。怜贫济弱之心，便是平常的人，也是有的。何况一个母亲？老母亲看三儿子四儿子可怜，平常或偏心一点，接兼一个两个，想来也是有的。

咋一听那二儿子的话，似也是有道理的。他愿意把母亲接到自家，养老送终，可见并不是完全没有孝心，只是不愿意把钱白白送给那两个早已成年，早该自食其力的弟弟！

可是回头一想，赡养老母亲，是一个儿子应尽的义务和责任。一个母亲，有权力选择接受儿子赡养自己的方式，也有权自由支配自己所得到的赡养 费。且不说老母亲是把钱给自己的亲兄弟，哪怕她把这点钱捐给慈善机构，那也她的自己喜好。作儿子的，只需要做好自己分内的事就好了。

那个二儿子，却不明白这一点。任法官， 母亲怎么说，他只一句话：“给钱我不愿意，如果把母亲接到自己家养老就可以！”那一场庭审，是在一块农田里进行的，到后来僵持不下，天就下起雨来。可能天也听着动情落泪了吧，想想一位老母亲，十月怀胎，含辛茹苦，把儿子们一个一个拉扯大，到老了，却要为每月一百元的生活费，和亲儿子对薄法庭！

到后来 ，因下雨，庭审转移到了居民的家里。那一位不屑的儿子，甚至因一语不和，和自家的兄弟动起手来。老母亲到此时，再也忍不住心中的悲痛，在众人面前嚎啕大哭，让旁观者无不动容。

我看到此时也是百感交集。记起以前看过的一个孝心故事：长大在城里买房成家的儿子，为了尽孝心，把年老的父母接到自己家享福。可是在乡下生活习惯了的父母却很不适应。再之与城里的儿媳各种生活习惯的不同，反而过得郁郁寡欢。后来父母回到乡下的家，有邻里唠嗑，种种菜，喝喝茶，反而过得更开心。后来儿子才忽然领悟到：孝心不是按自己的意愿让父母吃好穿好，而是儿女依照父母自己的意愿开心的活着。

是啊，人只有按照自己喜欢的方式活着，才会觉得开心。普通人是如此，老人家更是如此。 孝顺孝顺，只有顺从父母的意愿，才是真正的孝。又有多少儿女，真正领悟了这一点呢？

让孝的花开遍作文 篇10

贫穷的父母，钱到为孝；孤单的父母，相伴的为孝；脾气暴躁的父母，理解为孝；患病的父母，照顾为孝；唠叨的父母，聆听为孝。

随着时代的进步，人们的生活理念也在不断地发生变化。“孝”的方式也在日也更新。如今，随着“微信”等聊天平台普及各家各户，人们的生活状态，思想观念在这上面逐渐展现出来。

例如，母亲节这天，很多人们在上面晒出自己送给母亲的礼物和祝福。虽然，这看似满满的孝，却引来许多褒贬不一的评论。有人说，要为这浓浓的亲情点赞；有人说，各种晒只是为了满足自己的心理需求，很多父母并不玩微信；还有人说，发朋友圈的功夫还不如给妈捶背洗脚实在。如此巨大的反差效应，让我不禁陷入了沉思，难道把祝福发到朋友圈母亲就一定感受到了孝了吗？反之，如果既发了朋友圈，母亲又感受到了孝了呢？

其实都不然。就拿我的母亲来举个例子吧。我的母亲算是一个紧跟时代步伐的人，时不时的也会发个朋友圈来让网友们点赞。母亲节这天更是如此，母亲也像别人一样发了一句祝福给我的外婆，句子很朴素，但却直接地表达了对外婆多年来的养育之恩。虽然这一句小小的祝福显得如此平常，但也在自己的心灵上得到了慰藉。在现实生活中，母亲也是如此每到工作假期，母亲都会去外婆家一趟看望她。每当外婆身体有什么不舒服的地方，母亲也会第一时间问候。我想“孝”就仅仅如此简单罢了。

孝，在字典中为社会学意义的名词，是指对父母绝对权威的顺从，目的是繁衍后代。中国自西周就开始有孝道。“孝”只是一个代号，关键在于你是否做了，是否只是表面动作，而不是真心的！北魏孝文帝，以孝治国，才会使人们安定下来，正因为是他孝敬母亲，才会如此。人若无孝，为何要说他是人？因为这个人连最基本的道德都没有了，那从哪里说德，说他为别人着想更不可能！什么是德？自古以来，人以孝为先。既然不孝，何谈以德？只有孝敬父母，尊重老师，才会懂得为他人着想。所以，我认世界上的弟一美德，是孝。可见，孝在中国有多么的重大的深远影响。

父母那样的关心我们，而我们对父母的关心有多少？知道父母是哪年生的吗？知道他们喜欢吃什么吗？知道他们爱看什么样的节目吗？知道父母内心中的希望吗？

孝，说简单也简单，就像开头说的那样，孝，不需要所有方面的满足，更不需要花言巧语，需要的，只是一颗真诚的心。漫漫人生路，孝，在悠然的午后阳光中感动，在静谧的午夜时光中品读，在微明的晨曦中彻悟，不失为美丽。

让孝的花开遍作文 篇11

儒家《孝经》开宗明义章曰：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事君，终於立身。自古以来“孝”便是 中华文化的传统，而孝顺父母只是孝道的开始。

何谓孝？子夏曾请教孔子什么是孝，孔子说：晚辈长保持恭敬和悦的神色是最难做到的。在古时，人们总是对父母言听计从，曰“孝”，而这种行为到了一定地步，便成了“愚孝”。

何谓孝？在我看来。真心对待父母，多用行动表现出对父母的关爱，自己有一个健康的身体，一个幸福的家庭，那样父母自然就会很开心了。而绝不仅仅是对父母的言听计从。不管你有多忙，都应该花时间去陪陪父母。有一种至深的悲怆，教子欲养而亲不待。

现在的我们正处于青春叛逆期，会吧时间花在朋友，很少，很少陪父母。而以后的我们，因为工作事业而忙碌，所以这一生真的没有多少陪着父母的时间了，时间是不会等人的，所以我们应该在有限的时间内多陪陪父母，毕竟他们是这个世界上最爱我们的人。

何谓孝？东汉有涌泉跃鲤的故事，还有我们熟悉的王祥卧冰求鲫，吴猛姿蚊饱血，杨香扼虎就父……这是一个个感人的故事都来源于他们的孝心。“孝”包含了我们对父母的爱，父母不仅生育了我们，更吧我们抚养长大，给我们全部的爱。所以，我们队他们的爱要真挚，要把孝表现出来，让我们能够感受的到。

何谓孝？《二十四孝图》上有一个“埋儿奉母”的故事；说晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独自养母亲，对母亲极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生了一个男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如卖掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。幸好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。在我看来，这种“孝”为“愚孝”，并不值得提倡。一有违老母爱孙之心，二陷于老母于不仁。

“百善孝为先，万恶淫为源。”孝，是我国的传统文化，我们应正确的继承与发扬。让孝的文化源远流长。

让孝的花开遍作文 篇12

孝是我们中华民族传统美德。从古至今，孝是我们每个人心中的源泉。而在现在的年代，人们的孝慢慢淡化心中，这股孝的泉流会干枯，我们必须引流甘泉滋润最爱我们的人。

请你记住没有不孝的人是成功的，孝给我了我们成功最大的动力，请铭记，我们心中的的孝，孝会将我们的人生点缀的更精彩。

当你从十月怀胎的妈妈肚子中出生后，父母就将他们的希望寄托给你，为你开始拼搏第二次人生。

随着时间的流逝，我们接触到不同的人不同的事，关心最少的、在乎最少的是辛辛苦苦养育我们长大的父母。我们不曾注意到他们眼角皱纹的增多，黑发夹杂的的白发，步伐渐渐变慢，当你看到这样的父母，你是否会潸然泪下？

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这是诗人孟游从诗中流露除母亲的伟大。他们为我们付出太多，我们永远报答不完。所以，现在我们还在父母身边，多爱父母，多理解父母，多帮助父母。

百善孝为先。李密真正的诠释了这句话，她的《陈情表》感人肺腑。晋武帝多次征召，他因祖母刘氏老多病，无人奉养，于是上书陈情，辞不赴命在刘氏久病床榻之时，毅然谢绝了晋武帝的征召而侍奉床前，未曾废离。李密的孝值得我们学习，有孝才是一个人完整的人。

孝敬父母是我们义不容辞的责任。两年后的我们即将登入社会，踏上人生的征途。当你拿行李，为了学习更多的知识，更好地生活，登上火车时，请你转身拥抱一下满眼泪水、依依不舍的父母；当你为了生计而奔波、工作不顺而饥肠辘辘是，请你回家看看在乡下的期盼你归来，对你牵肠挂肚的父母，一起吃吃饭，聊聊天。

不管现在还是将来，请铭记孝，趁他们还在，一起和他们度过最美好的时光！

岁月请你对他们好点！

让孝的花开遍作文 篇13

岁月的长河，源源流长，经无数次的奔流，翻腾，洗刷……流下的便是上下五千年的博大精髓。而孝无疑是其中一颗流光溢彩的明珠。但，何为孝？

每个人对孝的看法都是不尽相同看法，因看法的迥异，便有无数种尽孝的方式。但孝的本质却是统一的。

孝是一则加法，它等于爱加感恩。古时有一个人，家里一贫如洗。他以乞讨为生。人们就笑称他为杨乞儿。每一次他乞的饭菜都拿回家供奉父母。他忍着饥饿让父母先吃，而自己则在一边像小孩一样又蹦又跳，使父母高兴。是什么能让他抛却尊严做到如此地步？那便是一颗怀有爱和感恩的心。或许这便是孝。

孝是一则减法，它等于理解减埋怨。小时候，父母在我们心中是一无所不能的存在。我们无所顾忌的崇拜着他们，依赖着他们。可渐渐的，我们长大了，与父母的战火便就此拉开序幕。我们埋怨他们的不理解，埋怨他们的落伍，他们的啰嗦？我们很难注意到他们的头发已不再乌黑，他们的背已不再高大，他们的皮肤已不在光滑……我们给陌生人尚能以耐心和理解，可唯独他们，我们却选择了忽视。因为爱来的太理所应当，我们便少了那去庄严对待的心。以庄严的态度去对待，加以理解和耐心，或许这便是孝。

孝是一则乘法，它等于幸福乘满足。记忆犹新的是有朋友曾对我说：我从未惧怕过黑夜，因为我的心中始终有一股幸褔和满足。她总是迎着凛冽的冬风离家，踏着清冷的月光回去。几十分钟的山路，漆黑的夜，摇曳的孤独，她走出了一条孝道。因为她知道家里年迈的奶奶在等她，她是无所畏惧的。并非是一种包袱，而是能在其中收获一种幸福和满足。或许这便是孝。

孝是一则除法，它等于真心除冷漠。有一个大学毕业生不愿抚养他的父母。他说：这一切都是我自己的努力，与他们无关，我为什么要抚养？

是啊，为什么？孝是不需要理由的。它要以真心的种子种在我们的心地深处。不需要理由。或许这便是孝。

在我心里孝便是以爱建成的一艘船，而我，便是撑船人，载他们渡过岁月的河。无关责任，只为真心。

让孝的花开遍作文 篇14

人人心中有份孝，不论是你是他还是我。

因为有父母，才有我们天真可爱的笑容；因为有父母的精心呵护，才有我们金色的童年；因为有父母辛勤的劳作，才有我们快乐的学习。总之，因为有父母，才有我们的今天。

父母为我们不辞辛劳，任劳任怨地劳动，我一定要孝敬父母，不要让父母在世上留下半点遗憾。

父母为我们付出，是心甘情愿地。父母老了，我们却大了，懂事了。年迈地父母不求荣华富贵，只求子女能在他们地身边，说说话，谈谈心，让他们享享清福。

古人云：身体发肤，受之父母，不敢毁之。这足见当时人们对父母的孝敬。古人都那么孝敬，时代发展了，人类也进步了，我们难道还要逊色于古人吗？

有一首歌这样唱道：常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，老人不图儿女为家作多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆。现在有一些年轻人以为让父母迟好穿好便室孝敬，却不知父母心里的寂寞和空虚，他们的痛无人知晓，这种痛只有与子女在一起才能好啊！

其实孝很平常，一句问候、一个眼色、一次回家、一束鲜花、一个电话------举不胜举。

其实孝是公平的，就算你给父母一枚硬币，在孝的天平上分量也是很重的。

其实，不需要甜言蜜语，我们认真读书，是最好地孝敬父母的举动。

让孝的花开遍作文 篇15

“百善孝为先”。华夏民族历史源远流长，孝就是在民族百花丛中绽放的一朵花朵。文帝，亲尝汤药是孝；子路，百里负米是孝；王祥，卧冰求鲤是孝；黄香，扇枕温裘是孝；木兰，替父从军是孝；岳飞，背负“精忠报国”是孝……“三十功名尘与土，八千里路云和月”是孝……孝是中华民族的传统美德，孝是人的素质，孝是做人的基本。

“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。孝字，上面是“耂”，下面是“子”，意思是老人地位要高些，儿女要在下面。我们要文明用语，早上见到爸爸妈妈要说声“早安”，出门上学时要说一声“我出门啦”，放学回家时说一声“我回来啦”，入寝时要说“爸爸妈妈晚安”。孝是一种包容。长辈们都会有缺点，爷爷奶奶健忘，爸爸妈妈唠叨。爷爷奶奶健忘是因为岁数大了，记性不好；爸爸妈妈唠叨是因为“望子成龙，望女成凤”，他们的期望值高。我们身上也有缺点：考试马马虎虎，一些问题似懂非懂，做不到坚持不懈。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。我们在一天天长大，他们在一天天衰老。我们每个人都是善良的，长大以后要孝顺长辈，等我们事业有成时，一定要把我们的父母接过来享受晚年。事业有成时，爷爷奶奶已经不在世了。但是又有多少人能够做到事业有成呢？事业没成难道就不尽孝道了？孝，从现在做起。爸爸妈妈是很容易满足的，一句问候会感觉到家庭的温馨；一支小花会让他们感觉到温暖。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句话对最亲的人更适用。

这是前几天热议的一条微博：陕西省靖边县马某宽把79岁的亲生母亲活埋了。我不知道这个不孝子是怎么想的，但是我知道他是怎么做的。“临行密密缝，意恐迟迟归”是母亲对孩子的牵挂；“谁言寸草心，报得三春晖”是孩子对母亲的回报，而不是“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁”。我想马某宽的子女一定是不孝顺的，因为马某宽自己没有给子女做好榜样。

孟子说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。”意思是爱自己家的老人，也爱别人家的老人；爱自己家的小孩子，也爱别人家的小孩子，这样的人可以掌控天下。“不扫一室，怎能扫天？只有孝顺的人，才能够做成大事。”

让孝的花开遍作文 篇16

"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，也是中华民族的传统美德。

儒家《孝经》开宗明义章曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身”，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。

“孝”是自古以来便存在的，关于“孝”的实例更是数不胜数，现如今亦有典范的“二十四孝”如，卧冰求鲤：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不喜爱王祥，常在其父面前说王祥的是非，因而失去父亲的疼爱，总是让他打扫牛棚。一年冬天，继母生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，用体温将冰暖化，从裂缝处捉两尾鲤鱼，王祥喜极，回家将其做成鲤鱼汤。从此，继母像变了一个人，对王祥非常好，王祥又去捉了几只黄雀让继母吃，继母病也好了。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。亦有诗颂曰：“继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。”意思是：继母在人间有很多，像王祥这样孝顺继母的人却在天下难得。直到现在，当年王祥卧冰求鲤的地方，依然留着他卧冰留下的痕迹。

我们看孝字的写法，下面是“子”，上面是“老”。老在上，子在下。这是长幼卑的次序，礼节。也可以视为子承老，儿子背老父母，这是象形，更是直观的孝行。

现如今人们的生活节奏变快了，对于“孝”的理解也变质了，现在人们的精力和时间大部分都花费在工作上，对于父母只是偶尔去看看，没多长时间，便以工作为由说离开，亦或是定期给父母打钱，买补品，更甚者，花大量的金钱将父母送进养老院。人们以为这就是“孝”，其实父母亲要的真的不多，只是一句随意的问候“爸、妈，你们今天好吗？”随意买的宵夜，煮一顿再普通不过的晚餐，睡前帮他们盖盖被子，天冷帮他们添衣服、戴手套……都能让他们高兴温馨很久。多抽出一点时间陪陪父母，父母开心了我们就是尽孝了。

百善孝为先，把父母送进养老院的快将父母接出来吧。以前不经常回家的快请假陪陪父母吧。珍惜现在这宝贵的时间，陪在父母身边，孝敬父母。千万不要让：“树欲静而风不息，子欲养而亲不在。”这种事情发生，使得自己懊悔一生。

让孝的花开遍作文 篇17

中华文化绵延千年，孝是其中一颗最璀璨的星。

于个人而言，孝是个人的基本准则，正如《孝经》所言∶“夫孝者，天之经，地之义，人之本也。孝顺父母是天经地义的事。”身为人子，怎能忘记是谁忍着剧痛将你带到这个世界，又是谁头顶炎阳，用自己的血汗供你食粮。如果这样都不心存感激，其为人耶？其曰人耶？

于国家而言，孝是忠的代名词，对父母孝，则会对君主忠，故在汉代曾有过举孝廉一说。推行孝道，有利于社会的和谐与稳定。

中国自古崇尚孝道，推崇孝子，流传着许多脍炙人口的故事，比如子路负米，黄香扇枕，郭巨埋儿。作为孝文化的传承者，现在的我们应该更加地孝顺父母，但事实好像有点相反，先辈留给我们的精神财富似乎并没有得到很好的传承，在他们的意识里父母的付出天经地义，自己的索取合情合理，只贪图自己享受，不考虑父母艰辛。

当代，啃老之风盛行，空巢老人不但涌现，团圆饭上各抱手机的镜头屡见不鲜，不禁感叹，时代在进步，幢幢高楼拔地而起，满眼望去，尽是钢筋混凝土的丛林。站在高楼之上，你是巨人，俯视着芸芸众生，仰首长啸，似有青天揽月之豪情壮志，但是，伸出你的手，却触碰不到亲情，极目远眺，却望不到自己的家。我们离家越来越远，与父母的心也越来越远，有的人能做的只是在父母离去时，风光地为他们送行，让他们在阴间享福，以尽孝道。而在自己的心里则是满满的愧疚和深深的罪恶。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，成了无数代人的感叹，曾经有人说过：世界上有两件事不能等，一是孝顺，一是行善，时光匆匆，岁月荏苒，与父母一起度过的光阴是人生旅行中最幸福的一程。莫让孝道成为遗憾从此再无为心灵遮风避雨的港湾。

孝不在言语，行动将做最好的诠释。朱晓晖的事迹，曾使亿万国人动容。面对命运的百般挤兑，生活里的众多沟坎，她对她卧病在床的父亲不离不弃，在小小的车库里，用十三年的相守诠释了孝的真谛。孝道并不需要许多动听的言语，真正能打动人心的，永远是像朱晓晖那样平凡的英雄，那些有过懦弱，有过自私，有过犹豫，然而最后选择了勇敢，选择了奉献，选择了坚定的人。

在一切都让位于经济发展的今天，孝的缺席也许是一种必然，但这并不意味着它应该沉默，被人视而不见。古人语：百善孝为先，让孝沉默，将是一个国家，一个民族的悲哀，对此国家颁布了《公民道德建设实施纲要》，将孝敬父母和尊敬长辈作为家庭美德建设的最主要内容。孝是一道我们要坚守的心灵防线。

孝可以在沉默中付出，但绝不可在沉默中等待。

让孝的花开遍作文 篇18

中国是文古国，有着五千年的悠久历史，中华文明远远流长

《弟子规》中有“首孝弟”可见百事孝为先，“孝行天下”之风已吹遍了祖国各地，仿佛像一棵种子植根与我们少年心中。

暑假的第一天，辅导员带我们去新华书店看书，买书。16路公交车在我们的期盼中姗姗来迟，由于我们一行人的忽然光临，公交车里面显得很拥挤，这时前方到站，有一些人下车了。有了几个座位，老师就对最小的三年级学生说；“淼淼坐这儿。”可就没坐上两分钟，新来了一位老奶奶虽然腿脚灵便，但白花花的头发显了年事已高，老师就拉起淼淼说：“让奶奶坐吧！奶奶刚刚坐好后排的四年级金智勋同学就说：“老师让王淼坐我这，我比她大就在王淼刚坐好的时候又有一名四年级的同学宋锌瑞说：“老师好让金智勋坐我这儿，我比她高一系列的让座接力发生在短短的一分钟，赢得了周围同车人赞许的目光，我们用自己的行动汇成了一首“孝”“爱”的赞歌。

“孝”是一盏灯，“爱”是一首诗。“孝”是夏天的风，“爱”是冬日的阳，让我们学会感恩，懂得“孝爱”让中华五千年的文明延续下去。

让孝的花开遍作文 篇19

古人说：“百善孝为先，人之行，莫大于孝。”孝是中华民族的传统美德，是每个人都应具有的优秀品质。

孔子的学生仲由，早年家中贫穷，于是他就经常上山挖野菜充饥，却从百里之外背米回家中侍奉父母。还有古代花木兰替父从军的故事，都是体现了孝道的事情。

在我身边也有一段感人的故事，朱阿姨小时候家中贫困，她的母亲为了一家人的生活，什么活都干。那年她的母亲在市场卖馒头，她连自己卖的馒头都舍不得吃，省吃俭用把朱阿姨抚养长大。如今朱阿姨已成大人，她的母亲却因多年操劳，卧病在床，朱阿姨独自一人日夜守在母亲身旁，无微不至地照顾，充分体现了孝道的含义。

父母含辛茹苦的把我们养大，默默地为我们奉献一切，不求任何回报。所以我们要懂得孝敬父母，心怀感恩。

我要努力学习，孝敬父母，做一个有孝心、有道德、善良的好孩子。

让孝的花开遍作文 篇20

孝是一种美德，是我们的本分，对待孝不要什么大事，只要每天的一种小事积累起来就能比任何一件事难，所以这里就应了一句话：孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。而孝，不需要金钱，不需要回报，需要的只有一颗真诚对待父母家人的心。

在我们所知的人里也有孝敬父母的人，如舜，传说中的古代帝王。他的父亲、继母、异母弟弟象多次要害死他，让舜补谷仓仓顶时放火，舜手持两个斗笠跳下逃脱。让舜掘井，父亲与弟弟往井里填土，舜掘道逃脱，但舜没有嫉恨，仍对父母恭顺慈爱。正因如此，舜感动了天地，在他耕种时让大象替他耕地，让鸟代他锄草，就连帝尧听说舜的孝，把女儿嫁给他，让他做继承人，舜登位后，对父亲仍很孝顺，还封象为诸候，这就是孝的伟大。

百善孝为先，让我们携手共创一个孝的世界，让我们共同孝敬父母，让我们的生活其乐融融。让我们把孝心随身携带，让这朵花开在感恩的枝头，绽放在亲情的枝头。

让孝的花开遍作文 篇21

孝一个普普通通的字。可是，父母对我们的爱是无法改变的。但我们谁能做到真正的孝敬父母呢？

孝，是一种品德；是一种礼貌；是全天下最美的事。父母含辛茹苦地把我们养大，己经很了不起了。不过，请想一想，当我们和父母赌气时，和他们吵架。他们表面上是摆着一副要教育你模样，可他们内心得多难受啊！再加上他们常年累积的病痛，苦经风雨，饱受折磨，也从没想过父母对我们操碎了心。那我们为什么不能站在他们的角度上去思考，去体会一下呢？

孝是特别简单的一件事情，只要我们尽最大努力能够让父母感受到幸福，比如：帮他们拿拖鞋、帮他们做家务、说一些慰劳他们的话，就可以了。

作为儿女，我们只要可以抽出最多的时间陪伴父母，要善于表达对他们的爱。

孝就这么简单。

让孝的花开遍作文 篇22

一个不懂得孝顺的人，更不会去珍惜别人。

“孝”是中国流传了几千年的传统文化，自从我们踏进这片文明之土，就明白了孝的重要性，百善孝为先，但似乎没有多少人能真正做到孝。

在一个只重视硬盘忽略了软盘的社会中，孝似乎是那样不被重视，但似乎又在你的人生中有着决定性的作用。

之恩知孝方为人，言归正传，什么才是孝。孝不是单纯的表面功夫，是发自内心肺腑的，举一个生活中简单的例子：父母希望自己的子女认真学习，为自己的目标努力奋斗，那么那些努力学习的人们就可以用到孝了，那些堕落的人就是大不孝，就是这么简单，同时又很困难。

生活中困难坎坷那么多都度过了，为什么就没有坚持孝呢？他们养育了你那么多年，你孝敬他们多久都不为过，世界上没有人比他们更爱你，而你却爱任何人胜于爱他们。

即使现在的我们很乖很听话，但是谁又能保证20年后的我们有了自己的家庭自己的事业，还会像现在一样爱她们呢？那时的我们已完全不需要他们了，但那时的那们却正需要我们。你忍心看着一对老人每天盼星星盼月亮的盼着自己的儿女能够回家吃吃饭聊聊天么？

一个不孝的人，不关他的事也多么辉煌，家庭多么和谐，他也不能算得上是一位成功的人。

古代人没有现代人的智慧，但他们的孝道，谁又能做到呢？他们没有好的硬盘，但他们却有坚固的软盘，用现代人一个不恰当的比喻：我们就犹如吸血鬼一样，吸吮着我们父母的血，有一天血吸干了，我们就离开了。就是这么残忍，我们真的没有把孝敬放到眼里，我们都做了史上最残酷的事，他们给予了我们上半生，我们务必用下半生去孝顺报答他们，这是一个人道德的体现。

现在的我们将来也会有我们自己的子女，换位思考一下，他们不孝，你会心寒么？不是要他们的回报，只是想让不过他们知道这个做人的道理有多么重要。

人不能忘本，孝是做人的开始，也是成功的开始。

百善孝为先。

让孝的花开遍作文 篇23

“孝”是中华民族的传统美德，那么，什么又称为“教”呢？或是父母下班时的一杯热水，或是父母生日时的一句祝福，总之，教心不在大小，不分远近，只要有一颗真挚的心。

对于“孝”的评判是多种多样的，对于古人来说“教”就是“首孝弟，次谨信”。是首先学会孝顺，然后再学习知识；是虞舜圣君，大孝感天；是曾参至孝，母子连心，更是闵子芦衣，感动后娘。……自古成名之人，哪一个不“孝”。对于动物来说，“孝”无非就是乌鸦反哺，羊羔脆乳……人间、大自然都不缺少教。

而在这个“拼爹”的时代，孩子们似乎忘记了父母的养育之恩，在一起时会攀比，谁穿了名牌服饰，我有这，我有那，是为了自己的利益而“嗜老”因为一时的嗟跎而怨恨父母，父母给了我们生命，生养之恩大于天。

我看过作家毕淑敏的一小部分文章，它写道“赶快为你的父母尽一份教心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花园锦族的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……”，不要忘记，时间是残酷的，人生是短暂的，不要让“孝”成为“一失足成千古恨”。

“树欲静而风不止，子欲养亲不待”。孝是生命与生命交接的链条，一但断裂，永无连接，所以感恩父母从一点一滴开始。

让孝的花开遍作文 篇24

“有句老话讲，百善孝为先，父母操劳一辈子，就图个膝下尽欢颜，一声叮咛嘱托，聊聊家长里短，讲过多少遍老故事，咱静下心去听完。”每听到檀欢的《百善孝为先》内心深处最柔软的地方被触到，泪水也如同决堤的洪水。“孝”是中华民族的传统美德，父母的爱是崇高的爱——只是给予，不求。不溯既往，不讨恩情。父母是弓，儿女是箭，弓因箭而弯。

论语中有这么一则是说“孝”的：曾子曰“慎终追远，民德归厚矣。”能在双亲健在时尽孝，才不会当他们生命风华幻灭后，才发现有好多无处表达的怀思和伤感。对我来说，父母的爱是无与伦比的伟大力量，这种爱凝聚成我的勤奋和毅力，它永远闪耀在我青春的之中。

古有朱寿昌弃官寻母；曾参齿指，董永葬父。一个个都是让人难忘的事，也成为了人们口中千古赞颂的榜样，我们在家中应尊重长辈，也要孝敬父母，若没有父母，我们怎会有机会来用心观察世界。

孝是最容易的，也是最难做到的。为人子女，必须尽孝，必须学习长辈的优点，遵从长辈的正确指导，这是毋庸置疑的。因为你的品行代表了你的教养，你的父辈们你的知识是由他们那丰富的阅历总结得来。但是，这并不代表。为人父者，不可事正确，故子女应“择其善者而从之，其不善者而改之。”这才是真正的孝。当今，有些子女忙于工作，疏于最父母的关心，而我也不例外，由于在外地学习，与父母相处的时间便少了，没有尽到对父母应尽的义务，反而事事要父母为心。

在一些家庭中因种种原因，几岁的孩子承担起照顾全家的责任。它们都是我学习的榜样。

在古代，都说重要，可朱寿昌，弃官前往陕西寻母，发誓不见母亲不返回乡，最终找到母亲，欢聚而归。由此可见，虽重要，但在亲情面前，又有多重要？我应在学习之余也要好好的孝敬父母。

孝，既然是传统美德那我们就因当将其更好传承。父母的爱是治我顽劣的一剂良药，我会用我的行动去父母。用心去传承这一美德，因为有孝，因为有爱，我才能更好的成长。

父母的爱，如松，虽有时了你，但你应知他们是爱你的，他们的爱是常在的，是不凋落的。

鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，我会用心爱父母，用心行孝。

让孝的花开遍作文 篇25

清朝的《增广贤文》里这样写道：“千万经典，孝义为先。”

的确如此，此细想想我们读过的那些文化经典，几乎都将孝道写在开篇。这是为什么呢？常言道：“百善孝为先。”孝被认为是道德的开始，一个人如果自己的父母都不孝敬，那他怎么可能会是一个正直有道德的人呢？

司马迁说：“父母者，人之本也。”对我们来说父母就是我们做人的根本。是父母将我们带到这个世界上，是父母给了我们感受这个世界的机会，是父母含辛茹苦地将自己宝贵的年华和精力都倾注在我们身上，含辛茹苦地抚养我们长大。不论父母能给你的是粗茶淡饭还是山珍海味，他们给你的爱都是世界上最伟大的，他们总是竭尽全力把最哈好的给你，却不求你一丝的汇报。我想这份爱与朋友或是爱人远远无法比较的。

对于父母这份爱，我们是否将其视为理所当然的呢？这显然是不正确的。

子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”我们回报父母的方法就是孝敬我们的父母。但是现在有很多人认为，孝敬父母就是给予父母好的物质生活条件，因为自己工作忙就将父母送到敬老院甚至将他们独自留在家中。其实父母更需要的还是感情精神上的孝敬，他们需要的是子女的爱。当父母还健壮时，我们需要的是尊敬和听从父母的教诲，让他们感到身心愉悦。当父母年老时，我们要给他们舒适的生活条件，关心他们的身体状况。最重要的经常陪伴他们，让他们不会感到孤独。

孝是我们中华民族几千年的传统美德。但是在我们中国的传统文化中，孝道中还包含着很多愚孝。论语中写道的“三年之丧”以及“三年无改于父道”成为束缚子女的精神枷锁，极不利于个性的伸展。在传统观念中就算父母做错事时，子女如果指出父母的错误也会被当做是一种“不孝”。这也很容易造成子女混乱的是非观。因此，当我们继承和发扬孝时，要取其精华，弃其糟粕，真正理解孝的含义，千万要避免愚孝。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们不但要做到孝敬自己的父母，也要做到尊敬其他的老人。现在的社会，充斥着一股冷漠的社会风气，我们除了对父母尽孝之外，更要扩而充之，对宗族尽孝，甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。因此我们说，现代意义上的孝，是爱心的表现，是对国家、亲人一种至真感情的流露，是人我之间应有的一份责任，是人伦之际的一种密切关系。孝维持了长幼有序，是父母子女世代相承的美德；孝是对生命的至诚感谢，更是无怨无悔的回馈报恩。为自己所爱是小孝，为家族亲人为中孝，为国家民族是大孝。因此，孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”时光时光请对父母温柔一些，我想要牵着父母的一进走过更多个春秋冬夏。

让孝的花开遍作文 篇26

最近，扬州在进行第三届“扬州孝星评选”活动。古人有“百善孝为先”的说法；更有“亲尝汤药”，“卧冰求鲤”等二十四孝的感人故事。但是，究竟什么是“孝”？

爸爸说：“孝是宽容，宽容老人的唠叨和总舍不得“垃圾破烂”；孝是耐心，听取老人的话，向老人解释他们不懂的问题。”

妈妈说：“孝是报答，是母亲节的一束康乃馨，是父亲生日时的一瓶酒；孝是善意的欺骗，几百的衣服告诉老人只花了几十元。”

噢，我似乎明白了，对于我们学生来讲，孝就是好好学习，做个好学生。

看了《今日生活》参加孝星评选的主人翁后，我意识到我理解的“孝”太简单了！每一个参加评选的孝星身上都有一段感人的故事。有人少小离家老大归，只为对老父亲一个承诺，“老了就回家陪你”；有的大门不出二门不迈，全心全意的照顾常年生病卧床的父亲；还有的和婆婆一起照顾孤寡的邻居……其中给我印象最深的是一个叫李玲的女孩，她是所有评选人中年龄最小的一位，只有26岁。她父亲因病重不能说话，一刻不能离人，照顾起来需要格外仔细，正因为这个属于她自己的时间几乎全都没有了。一个90后本来应该享受年轻人的幸福快乐生活，但她却放弃，一心一意照顾她的父亲。更可贵的是现在她照顾的父亲并不是她的亲生父亲！

现在我对“孝”又有了进一步的理解，“孝”是日常的点点滴滴，是始终如一的陪伴和照顾。远在他乡的游子们，带上笑容，带上祝愿，一起常回家看看吧！

让孝的花开遍作文 篇27

我等着长大，却失去了孝敬他的机会，于是泪水填充了我的后悔……

春，坠落在乱花鸟鸣处。我，一个人躲在墙角默默地哭诉：“对不起，我最爱的爷爷。我原以为，我还小，我还有很多时间，很多机会。我还可以等着长大侯，让您过上好日子，让您不用再在田间劳碌，不用顶着烈日奔波，不用天未亮就早起为全家人做饭，不用……”泪水那么放肆地流，我梗咽了话语，再说什么不都只是徒然么？

我的脑海满是对爷爷的歉意，或许是我该恨自己，是我的错，是我不懂事，是我不够关心爷爷，是我……

春色撩人，搅痛了我无知的心，那么突然，恰如一切都根本还没有开始。只是当你不停赶路时，偶尔抬头看见的却是那张孤独而又残忍的遗像。在这个春季，我做了一场梦，梦的尽头是泪水凝聚起的绝望。某朵美丽的花开了，而爷爷就那么悄无声息得走了。这本是“生”的季节，却奏起了“死”的韵律。

原来生命是那么脆弱，经历失去的痛是不是就该明白拥有的不易？

我狠狠地捶打自己，因为我终于明白，失去的既然已经没有任何挽留的余地，那就应该珍惜现在拥有的，唯恐哪一天，身边的谁又悄然离开。

等待往往只是消磨时间的良药，也许等待长大或者等待机会是生命的必然，只是对于“孝敬”这个话题，如果只能等，或者只能想，最终，也许会因为天地相隔而失去任何机会。所以等待孝敬的机会是最大的罪过。

我时常把生命看做一个轮回，如同坠落黑洞的光束，无始无终，残留着隔世的记忆。命运注定让你拥有这一切，又注定让你终将失去这一切。许多人只是我们生命中的过客，而亲人却不是，他们是一辈子的。他们可以任我哭，任我笑，可以在我伤心时给我一个肩膀，可以在我开心时给我一个微笑，可以陪我越过一切险阻，可以陪我一起迷茫，可以陪我一直走完这条人生的漫漫长路。

于是，为什么不给亲人多一点的爱。“孝”只是因为那份爱而存在。如果当你驻足想要回忆点什么，为什么不想想亲人的好，想想亲人的爱。也许你麻木的脸上会泛红，因为你并没有做到“孝”。如果你留意，你会发现你的爷爷奶奶已经疲乏无力，瘦弱不堪。你的妈妈又多了一条皱纹，你的爸爸又多了一丝白发……一切都在继续，一切都会老去，所以请记得在失去之前牢牢把握每一个机遇。

冬季的阳光一样可以灿烂到炫目，凝结了霜痕的窗一样可以透明到幸福，划过流星的夜一样可以安静到窒息。年少的我们一样可以孝敬身边的亲人。

莫等孝，失了少年时，空悲切！

让孝的花开遍作文 篇28

它，是古时候文人墨客追求完美的最高境界；它，是人们历经上千年繁殖迄今的最大规范；它，是华夏儿女心里永恒不变的信心。无论全球怎样转变，它依然是大家心里的精神力量。

因为它，唐朝孟郊留有了千载传扬的诗文——《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”，这首歌朴实淡雅的诗，千百年来造成了成千上万阅读者明显的共鸣点，到清代又发生了“父书空满筐，母案件线索我褥。素来是多少泪，都染手缝衣”如此感人的诗句。

这便是从古到今大家所尊为的“百善孝为先”，这便是千百年来文人墨客、各代君主所青睐的孝心。

曾今有一次外出去玩，风很大，大家都靠在山上歇息。仰头远眺，见到一只老乌鸦趴到一个山腰上早已奄奄一息了，那时候我觉得，它一定会饿死了的。这时候，跑过来一只年轻的乌鸦，它将口中的食材来养老乌鸦吃，喂完以后又飞走，那样往返几回，年轻乌鸦任劳任怨地喂养老乌鸦。

老乌鸦获救了，因为我获得了文化教育，即便是被大家觉得“不祥之兆物”的乌鸦，都能抱有哺育母鸦的本能反应，更何况作为人们，有着高級智力，并青睐文明社会的大家。

当你走上了一个高峰期，俯望高山下的一切时，你不能自大，更不必骄傲自满，要了解，你往往能够走上山巅处，不彻底在于你本身，不能忘记这些曾助你一臂之力的盆友、家人、乃至是路人。拥有她们，才拥有今日的你，满怀一颗进取之心去看待她们。

或许大家如今唯一能做的便是把握住每一分每一秒，去孝敬她们，去心怀感恩她们，终究，与家人欢聚的時间在一分一秒地消逝。当你发觉你的爸爸已经是两鬓斑白，行動越来越迟缓，不会再具备令人震惊的精力时，当你发觉你的妈妈已经是一脸皱褶，丧失年青的光泽度，对周边的一切逐渐不那麼察觉的情况下，你应该搞清楚，她们早已逐渐年纪大了，她们早已渐渐地迈向人生道路的终点……

千万别留有缺憾，那将就是你心里永久性的伤痛，那就是一种痛苦不堪的觉得，你无能为力，那时候你才会发觉人是那麼微不足道、软弱无能。

客观事实是那么残酷，那么绝情，即然我们无法更改，那么就赶紧每分每秒，超过运势吧！

让孝的花开遍作文 篇29

亲爱的同学们，不知大家是否听过一首韩红演唱的歌曲《天亮了》，她那动人的歌声背后，隐藏着这样一个故事：1999年10月3日，在广西贵州麻岭风景区，正运行在数十米高空的缆车突然坠落，36名乘客中有14名不幸遇难。而就在这悲剧发生时，一对年轻的父母，在缆车坠毁的瞬间，不约而同的用双手托起了自己两岁半的儿子。结果，儿子得救了，这一对年轻的父母却失去了生命。是什么救了这个孩子？是父母对孩子那伟大而无私的爱啊。

父母的爱，是我们失意的避风港，时时接纳我们，包容我们，鼓励我们。

父母的爱，是我们生命中的加油站，让我们奋发向上，勇敢的接受任何挑战。

从小到大，是谁用甘甜的乳汁养育了我们？是谁在深夜轻压我们蹬开的被角？是谁顶着寒风送我们去学校？又是谁在我们的遇到挫折的时候把我们拥入怀抱？是我们的爸爸妈妈，他们生我们、养我们，他们用各种方式爱护我们，保护我们，造就我们。他们竭尽所能，不求任何回报，作为儿女，我们怎能不孝。

大家都知道孟母三迁的故事，孟母为了孟子的成长学习，不惜奔波、择良而居，虽然辛苦，也无怨无悔。我们现在的父母又何尝不是如此呢？中国有句古语：“百善孝为先”，意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱他的祖国和人民。

古往今来，亲人间通过捐肾延续病人生命的故事屡见不鲜，但绝大部分是父亲或母亲捐肾给年幼的子女，或是兄弟、姐妹间捐献身体器官。在今天，一个名叫田世国的叔叔为了挽救68岁母亲的生命，将他38岁健康又年轻的肾捐献给了母亲，他用自己“捐肾救母”的故事谱写了一曲孝心之歌。听了这个故事，我想我们都应该试着问一问自己，如果我们的父母长辈需要我们帮助的时候，我们能做到吗？

是的，父母不曾要求我们回报什么，难道我们就不应该为含辛茹苦的父母做些什么吗？让我们想一想，是否昨天还曾和父母顶嘴，想一想回家后是否端坐桌前，等待父母端上香喷喷的饭菜，想一想我们有谁能记住父母的生日？我们不该为父母尽一份孝心吗？

尽一份孝心，也许是在父母生病时端上的一杯热水，也许是用小手轻锤那日渐苍老的脊背，也许是作业本上的优加红星，也许是父母生日时的一句祝福。或许这些小小的孝心之举，就可以让父母感到一丝慰籍。我们能不能认真做好每件事，扎扎实实走好每一步，让父母少一些牵挂、少一些操劳，这都是表达孝心最好的方法，也是天下父母共同的`心声。

孝心是中华民族的传统美德，让我们一起把它传承。从现在做起，从自己做起，孝敬我们的长辈。让我们对着爸爸妈妈大声说：爸爸妈妈你们辛苦了，我爱你们！

让孝的花开遍作文 篇30

“我们众里寻你，爱是唯一指引。”十一月九日，CCTV1播出了“最美孝心少年颁奖典礼”，一位位传承着中华孝道的少年让我收获颇多。

其中，最让我感动的是家庭不幸但又不向命运屈服的黄凤。

黄凤六岁时，父亲在干活时从楼上摔了下来，高位截肢，母亲离家出走生活一下子变得毫无希望，但她对生活不低头，很快从阴影中走出来，当起了家里的顶梁柱。十二岁那年，她推着躺在铁床上的爸爸，踏上了为父亲求医的漫漫征途。可天不遂人愿，他们父女来到了上海，走访了好几家医院，医生心有余而力不足，连连摇手，没有一点办法。父亲实在不忍心，便说：“回去吧！”但黄凤却倔强地说：“我不，这是能治好你的唯一希望，我不能放弃！”……

这句话让我的心灵受到了强烈的震颤，往事一幕幕地浮现在我的眼前：“瑶瑶快来帮我刷一下碗，我还要洗衣服呢！”妈妈对正在玩游戏的我说。我撅起了小嘴，扭过头去：“我才不要呢，我还要和小伙伴玩呢！”“诶——”妈妈长长地叹了一口气，又继续洗衣服。现在想想，那时候的我是多么的不懂事啊，也不知道帮妈妈做些力所能及的家务。

“我们众里寻你，爱是唯一指引。”最美孝心少年颁奖典礼在大家的一声声祝福中落下了帷幕。相信最美孝心少年颁奖典礼播出之后，一定会有更多人以他们学习。因为，他们的孝心不光感动了我们，更感动了中国，感动了世界，感动了天和地！

让孝的花开遍作文 篇31

古人云：“百善孝为先。”从呱呱落地的婴儿，到天真烂漫的少年，我们一天天长大。

9年前，我3岁，读幼儿园。每天傍晚放学回到家，都会给刚下班的妈妈倒一杯柚子蜜茶，都会为妈妈唱一首儿歌：“我的好妈妈，下班回到家，劳动了一天，妈妈辛苦了！妈妈，妈妈快坐下，请喝一杯茶！让我亲亲你吧，让我亲亲你吧！我的好妈妈！”“叭叭！”当我清脆响亮占着口水的湿湿的吻贴上妈妈的面颊时，妈妈的脸上写满了幸福。

6年前，我6岁，读小学一年级，常常趁奶奶午休时，把她的鞋摆在阳光晒到的地方。奶奶醒了，我就赶忙把鞋放回床前，并告诉奶奶：“鞋里面有好多好多阳光呢！”奶奶说：“乖孙孙，你就是咱们家的小太阳，奶奶的心都被你照得暧烘烘的。”

3年前，我9岁了，大约是在那年的冬天吧，爷爷得了落枕，疼得晚上没法睡觉。我心疼爷爷，半夜起床给他用毛巾冷敷。爷爷怕影响我休息，就骗我说已经不疼了。我不信，赖在爷爷房间不走，说要留下来陪爷爷。结果害得爷爷整晚都在装睡，咬着牙和疼痛作斗争。直到第二天，爸妈知道了，批评了我。我才知道自己好心办了坏事。我给爷爷道歉，为他端汤倒水，细心照顾，直到爷爷康复为止。从此，我们爷孙的感情也就越来越深了。

同学们，孝敬父母长辈就是这么简单。让我们快快行动吧！用一颗反哺之心，用点点滴滴饱含深情的爱，来报答父母长辈的养育之恩吧！

让孝的花开遍作文 篇32

孝，是中华人民的传统美德。好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做好孝。失去了孝好比失去了生命的价值。

我个人认为对父母最大的孝就是把自己的学习成绩提高，少让父母操心，自己的事自己做，平时在家多为父母干些家务活。就从我说起吧！自从上了六年级，我也已经懂事了许多。国庆七天长假时，我在家无聊的玩着。这时我便想起妈妈每天接我上下学，做饭给我吃，为我操心这操心那的。我是不是得为她干些什么呢？我打开存钱的罐子从里面拿出了20元，来到卖菜的小店，不懂买什么，左思右想，买一袋鸡蛋和一个白菜。趁妈妈不在，我溜进了厨房。

我找来一个碗，把鸡蛋轻轻碰撞，然后一只手拿着一半鸡蛋壳，往两边轻轻一拽，鸡蛋就打好了。然后是调鸡蛋，我用筷子把鸡蛋一次又一次的往上调，这样做大约2分钟鸡蛋就调好了。然后把鸡蛋放到进锅里，开火就好啦！我又去洗白菜了。把白菜洗好后回来关火，哎呀！鸡蛋怎么糊啦！唉，算了。还是把鸡蛋铲去碗里吧！我把水倒进锅里，把白菜撕成一片一片的，丢进锅里。就开始炒菜了，经过我二十分钟的努力白菜炒好了。我找来一个盘子，把白菜盛了上来。这时妈妈也会来了，她看了笑了笑：“妹子长大了，会为妈妈干活了。”脸上露出了欣慰。

让孝的花开遍作文 篇33

孝心，就像一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心；是一次亲切的唠叨，分担父母的痛楚；是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀——题记

百善孝为先，我们的生命和思想都是父母与亲长给予的，他们花费精力花费时间和青春去栽培我们，抚养我们。所以，我们不能不孝敬我们的父母。

唐朝有个姓人，家贫如洗靠讨饭养其父母。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人劝他给人家打工，杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。这就是孝的体现，虽然他家贫如洗，但他侍奉父母的行为让人深受感动。薄太后的儿子刘恒每次都要亲自尝过汤药才让母亲喝下，对待母亲什么事都亲力亲为，身为皇帝，他完全没有必要这样做，可是他却这么做了。可见他是如何的孝顺自己的母亲。他们有的是平民，有的是皇帝，但他们的一言一行都无不散发着孝的光辉，难道我们不应该以他们为荣吗？

孝心是人间的美德，也是中国的美德，更是世界的美德。

有的人为了金钱与财富而抛弃了孝道，对自己的父母无关过问，忽视了亲人朋友，他们眼里只有钱权，没有爱与孝。这样的人可以说是活着的死人，他们抛弃了人道的信仰，没有人性的光辉。

父母花费大半生的时间来抚养我们，为了我们，没人知道他们放弃了多少又吃了多少苦。我们为什么不能在他们有生之年而好好的孝顺他们呢？为什么要留下“子欲养而亲不在”的悔恨呢？其实在平常的生活中，一个眼神，一句话语，一些细小的动作，都会影响到父母。当在父母的生日时，我们对父母送上一句祝福，即使这句祝福没有亲切的语气，没有关爱的眼神，父母也会因此而高兴很久。在父母辛苦工作回家后，我们为他们送上一杯水，对他们来说也是满满的幸福。

时代在进化，科技在发展，父母在老去…但无论时代如何发展，孝顺父母都是永恒不变的真理，一个人来到世界上，总会与他人相识，产生亲情、友情、恋情，其中永远都不会消散的唯有亲情。

一颗孝心宛如心灵盛开的鲜花，它比大自然盛开的更为持久永恒，永远散发着清香。它带着人性的光辉，让每一片心的土地四季常春。

孝不仅温暖着自己，更温暖着父母，也温暖的着他人。孝是人间的美德，是每一个人都应该继承的品质。

孝心是稍纵即逝的眷念；孝心是无法重现的幸福；孝心是一失足便成千古恨的往事；孝心是生命与生命的交接的链条，一旦断链，永无连接。所以，让我们在父母的有生之年，对父母多一点关爱，对一点照顾，亲近他们，孝顺他们，不要让自己留下悔恨。让我们从现在做起，从每一点小事做起，去孝敬自己的父母吧！

让孝的花开遍作文 篇34

一天，我正在设计我的赛道，突然，妈妈说：“帮我拿一下拖把，行吗？”我说：“不行不行，我在忙着了，”妈妈只好把拖把放在一个地方了。

过了一会，妈妈又说，“帮我扫一下地，好吗？”我又说：“不行！不行！我正忙着呢，”妈妈又只好自己扫地了，几个小时过去了，我的赛道终于设计完成了，我又去写作业了，写着写着，妈妈又叫我去收拾房间，我不：“不不不，我在写作业呢。”就这样，我又写着写着，突然，我看到了一个题目，上面，你平时在家里帮妈妈爸爸干活吗？我看了这句话就想。

今天早上到今天中午我都没有帮妈妈干活，突然，妈妈说：“帮我看一下水，行吗？”我说：“好的、好的，妈妈，”时间一下子就过去了，妈妈正要为我盛饭的时候，我连忙跑过去，说：”妈妈，还是让我来盛饭吧！”

妈妈说：“好吧”吃好饭，我给去写作业了，这时候，妈妈说；“帮我洗下碗，好吗？”我说；“好的，好的，洗好了碗。我该写作业了我写的时候，一边想，啊！帮忙吗干活真好……

让孝的花开遍作文 篇35

孝，孝是什么?字典上解释说，孝是对父母听从、尊重、奉养。孝，我认为它是一种孩子对父母的爱，一种无私的爱。古时候，董永卖身葬父，黄庭坚亲涤溺器，陆绩怀桔遗亲，孟宗哭竹生笋，这不都是一个个鲜活的例子吗?古人尚能如此，可是我们身边却有许多误以为只要让父母吃饱穿暖就是孝。其实，吃饱穿暖只是物质层面的物质要求，精神的安慰才是孝道的最高境界。

一位老人，由于脑出血导致偏瘫，衣食起居不能自理，被儿子送到了养老院，从此不理不问，过年过节也难得见上一面，最后老人孤零零的死在了养老院。这难道就是所谓的孝吗?父母对孩子的爱，应该是发自内心的，不求回报的。对于别人的滴水之恩，我们还会涌泉相报，但是对于父母的爱，我们却认为理所应该，这对父母是不是太不公平了?

孝，究竟是什么?董永用他的行动给了我们最好的阐释。孝就是爱，是对父母的爱，一种特别的爱。孟宗对母亲的爱，曾深深地感动着我：他的母亲想吃竹笋，于是就到处去找，但那时是冬天，根本就没有竹笋。于是他就抱着竹子痛哭起来，结果他的孝心感动了上天，哭出了笋。这就是孝。

孝，什么是孝?我终于明白了。孝就是一种无声似有声的爱。董永、黄庭坚、陆绩、孟宗用他们的实际行动为我们这些后人做出了榜样。比起他们，我们这些21世纪的人感到羞愧不如。也许你会说，孔融让梨是好，可是现在水果那么多，谁还需要让呀!但是，你别忘了，尊老爱幼可是我们中华民族的传统美德，我们不能舍弃它。所以，请爱父母吧!在他们悲伤的时候，请说一句：我爱你们!在他们唠家常的时候，请耐心的听着，给他们以尊重!在他们下班的时候，递一双拖鞋，一杯热茶，这就是我们的孝!

这就是我们的爱!从小事做起，从身边做起，爱我们的父母，爱我们周围的人，坚持下去。你的小爱就汇成大爱，国家民族就会植根于你的心灵中，流淌在你的血液里，你的人生将一片光明!

让孝的花开遍作文 篇36

我妈总说，我是在家里的蜜罐里长大的，因为家里我最小，大家都很疼我。春去秋来，如今，我已十三岁了，是时候为长辈们做点什么了。

一个周末的中午，太阳像个大火球，炙烤着大地。爷爷在屋前菜地干活，我路过时看到爷爷面红耳赤，汗流满面，神情十分痛苦。“爷爷，你怎么了？”我焦急地问，“没事”，爷爷显得很镇定。我赶紧上前把爷爷搀扶到阴凉处休息，并拿来一杯水给爷爷喝。过了一会儿，爷爷好了。事后爷爷夸我懂事呢！

平常饭后都是妈妈洗碗。一次我主动提出要帮忙洗碗，妈妈看着我说：“你今天是不是发烧了！”我说：“我们学校马上要开展洗碗比赛了。”我撒下了一个善意的谎言。于是我把碗筷刷的干干净净。现在我每天坚持洗碗，洗完过后我和妈妈都非常开心！

一天夜晚，爸爸在写稿子。键盘敲击声伴随着一阵阵哈欠，让我心里很不是滋味。该咋办呢？能为老爸做点什么呢？想着想着，我眼前一亮，听别人说喝茶可以提神。我便下了床，轻手轻脚溜到了客厅，找到了爸爸最爱喝的龙井茶，泡了一杯，我端着茶，来到了书房，对爸爸说：“老爸，喝一杯茶吧，这样就不犯困了！”爸爸看了看我，抚摸着我的头，然后喝了一口茶说：“儿子长大了！哈哈，快去睡觉吧。我快好了，马上可以休息了。”爸爸一直微笑着！

很多时候，我们的孝心显得微不足道，但是，这点点孝心能让长辈们感到莫大的幸福和满足。同时，我们也会逐渐成长，传承我国传统美德！

让孝的花开遍作文 篇37

何为孝？子托着一个老，仓颉造字是多么智慧呀！更让我触动心灵的是：那个年过半百的叔叔从轮椅抱起那个行走不便，白发苍苍的老奶奶的上阶梯的一幕，一个活生生的“孝”在我面前行走，让我久久不能忘怀！

大年初二一早，我们全家人来到了“青山看不厌，绿水趣何长”的古堰画乡，位于浙江丽水郊区。一进景区，一条带有古香古色的街道就映入眼帘，一栋栋古式建筑错乱有致排列在街道两边，家家户户挂着红灯笼，随着阵阵微风，红灯笼轻轻摇曳起来，好像欢迎远方的客人。街道人们摩肩接踵，一个个面带微笑，一派喜庆祥和景色，

来到江边，小朋友们兴致勃勃地捡起小石子打起了水漂，石子跳了一下，二下……忽的躲到了青青的江水里。

连接古堰与画乡是一条清澈的瓯江。我们乘着船游览，游船在碧波荡漾的江水中前行，看到两岸美丽的景色，让人油然而生“舟行碧波上，人在画中游”的意境。下船后，正准备排队上岸时候，突然被一家人“挡”住了我们的去路，挡住我们一行人大约五口人，一对中年夫妇推着一个轮椅，上面坐一个白发苍苍的老太太，旁边还一个男孩和一个女孩，和我年纪相仿。其实准确地应该说是前面一个长长的阶梯挡住了他们的去路。我心里想：“这个阶梯，说不也不长，说短也不短，但是抬着轮椅上去也还是很吃力的。”看着有人正打算上前去帮叔叔去抬轮椅时候，意想不到的一幕的发生了：那个中年的叔叔先将奶奶腿上盖得衣服递给旁边的阿姨，然后弯下腰轻轻地把轮椅上的老奶奶抱了起来，大步地走上了阶梯，阿姨和两个小朋友一起把轮椅抬了上去，紧跟着叔叔后面，到了平地后，叔叔又小心翼翼地把老奶奶放在轮椅，接着又将衣服盖在奶奶的腿上，最后慢慢地推着轮椅在我们前面行走。叔叔就这样一会儿推着老奶奶，一会儿和阿姨抬着轮椅下一些小的阶梯，一家人有说有笑的边走边看风景，我想这就是“你养我长大，我陪你到老”的最好写照吧。

我不禁紧紧地挽着奶奶的胳膊说：“奶奶，等你老了，走不动的时候，我也推你去旅游。”听了我的话，奶奶像个孩子一样露出了幸福的笑容。

让孝的花开遍作文 篇38

俗话说：“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德，孝包括孝敬父母，孝敬长辈，一个人如果不孝，那么他终将一事无成。

当我们呱呱坠地时，父母把他们最好的爱与关怀给予了我们，如今，我们长大了，最应该感谢，孝顺的就是父母啊！

我的母亲，不能说是多么伟大，但是是她给我生命，给了我一个温暖的家，给了我来到世界的机会。不经意间，我发现母亲扎头发的皮套总是那同一个，已经旧的不成样子，我去饰品店买了一个新的送给她，她应该是很喜欢，于是我每次去买书时总会给她买一个，这已经成为了习惯。一次和爸爸妈妈一起吃饭时，爸爸告诉了我很多事，母亲怀我四个月时，被狗咬伤了，怕我受到影响，硬是没打针吃药，一直挺过来的……正是母亲的坚强，才有了今天的我，也是从那天起，我立誓一定要有出息，让父母过上好日子。

“孝”，不是用嘴说的，而是用实际行动去诠释，古往今来，亲人间通过捐肾延续病人生命的故事屡见不鲜，但绝大部分是父亲或母亲捐肾给年幼的子女，或是兄弟、姐妹间捐献身体器官。

孝，并不是一定要挣大钱给父母花，而是要让他们懂得自己辛辛苦苦养大的孩子并没有让他们失望，孝，不需要多么轰轰烈烈，哪怕是一束鲜花，一句温暖的问候，正如毕淑敏所说的：“在‘孝’的天平上，它们等价”！

让孝的花开遍作文 篇39

在父母心中，孩子是上天给予他们并能带给他们幸福的天使，从孩子呱呱坠地的那刻起，父母就开始无私奉献着他们的爱，直到永远，永远……

十年来，我无时无刻都能感受到父母对我的爱。从顿顿精心准备的可口饭菜中，从哪怕自己再累也会和我一起读书、跑步的陪伴中，从犯错后的严厉训斥中，我感受到了爸爸如海的父爱。妈妈的爱呢，就在每天的唠叨中；就在每天认真辅导作业的态度中；就在每次的温馨沟通中。

我时常为这伟大而无私的爱而感动，所以平时我努力来约束自己：学习上成绩优，行为上有分寸，品德上不放纵……这些年我自以为做得够好，是一个懂事孝顺的孩子。但是11月1日那场最美孝心少年颁奖晚会，给我上了一课，让我感动的同时又深感惭愧，我所做的和那些最美孝心少年相比，简直是皓月与尘埃。他们年龄都不大，甚至有的还比我小三岁，可在遭遇家庭变故后，他们毫不犹豫地为家人撑起了一片天，成为了家里的顶梁柱。他们中有的短短几个月，就狠心把自己吃成“达标”的胖子，把骨髓献给了得白血病后已经绝望了的爸爸；有的每天早起晚睡帮爸爸擀面皮，一天一千余个面皮，只为了让身体不好的爸爸少受些累……他们真正的成为了小天使，去拥抱了自己的亲人。

看着他们的故事，我不禁红了眼眶。他们也让我明白了：孝，不只是要成为让父母放心的孩子，还要为父母付出；孝，不只是口号，更重要的是实际行动。和他们相比，我幸福的太多太多，我应该珍惜拥有的一切。这一切的一切都是爱，是无法用语言形容的爱，沐浴着深深的爱，就得回报真诚的孝。

大地孕育花儿，花落滋养大地；海洋孕育白鲸，百年后的鲸落让大海繁茂。羊有哺育之恩，鸦有反哺之义，我更得用实际行动去尽孝。我之前做的还远远不够，今后我得从点滴做起，去感恩父母、回报父母，直到长大后成为父母头顶上的伞、背后的大树、心中的暖阳，为他们遮风挡雨，直到永远永远……

让孝的花开遍作文 篇40

孝是中华民族的传统美德。一个小家将孝之美德诠释得淋漓尽致。

曾经我很好奇，什么叫做孝？当时单纯地以为做个乖乖女，听父母的话，不与父母顶撞，便就可以称得上“孝”了。可是，那一件事让我彻底改变了这种想法。

那是一个深秋，漆黑的夜空挂着皎洁的月亮，更显得沉寂。似乎所有人都睡着了，一切都静止了一般。刺耳的电话铃声划破了夜的长空，显得如此突兀。

爸爸接了电话，电话那边传来了奶奶略带哭腔的声音，我迷迷糊糊地听到奶奶说爷爷病倒了，不知怎地，突然间眼睛看不见了，好像很严重。只听见爸爸安慰了奶奶几句，便马上穿上衣服，打开房门，急匆匆地走了。房门打开时带来的一阵冷风使我打了一个寒噤，似乎又比这冷得多。只记得那是一个十分寒冷的夜晚，爸爸就这样骑着摩托车焦急地返回了老家。

第二天，爸爸回来时显得憔悴不堪，眼睛里布满了血丝。妈妈心疼地看着爸爸，问爸爸要不要吃饭，爸爸摇了摇头，只是拉着妈妈进了房间。我很纳闷，怎么了？于是偷偷地走近房门旁。“爸爸这次病得很严重，脑部长了瘤子，需要动手术。医生要我们准备十三、四万。”爸爸接下来也没有说什么，只是一个劲儿地叹着气。“家里的存款总共只有一两万。去向亲戚朋友借借吧，无论如何也要把爸的病治好啊！”啊？十三、四万！听到这个数字，我也大吃一惊，怎么办呢？我清楚地知道，爸从来不愿借钱，无论以前家中有多困难，可现在……

自从爷爷住了院，爸和妈每天早出晚归，除了上班时间外，其他空余时间基本上都在陪爷爷。有一天，我去医院看望爷爷，走到门口时，隐隐约约听到爸爸和爷爷的谈话。“我的病一定很严重吧，如果要花很多钱，就不用给我看病了，我都这把岁数了，也没有多少时日了。”“爸，您说什么呢，您的病一点也不严重，花不了多少钱，我们的积蓄足够了，您不用担心，好好养病。”“那就行，那就行……。”

我再也忍不住了，滚烫的泪水流过我的脸颊。我知道爸爸为了不让爷爷担心，才编造了这样一个美丽的谎言。爸爸是孝子，我也要做孝女，我要用心去爱父母，让弟弟妹妹在这样的家庭中幸福地成长。

如果每一个孩子都在充满孝风的家庭中成长，熏陶得一身好品质，那该有多好啊！许许多多小家组成一个大家，让每个小家充满“孝”，让整个社会都沐浴在孝之中，我们的社会会更加和谐！

春风徐徐，荡我心扉，小家之孝，助我成长！

让孝的花开遍作文 篇41

曾几何时，西方文化的大肆传播逐渐覆盖国人思想，令其遗忘自己本名炎黄；曾几何时，满洲政权的耀武扬威迅速侵蚀国人意志，令其褪去自己汉家衣裳；曾几何时，国际舞台的各界人士着着自国特色服饰，却唯有中国偏爱西服。

西装革履固然绅士风度满怀，晚礼裙装自是柔情万种尽现。面对国际，面对世界，莫非中国当真没有可以独当一面的传统服饰么。细数历史，细数中华，安得将那飘摇千年华服隐于浩荡史册。

汉服，是中华民族的传统服装，自黄帝即位至清初，汉民族的传统服装配饰。列宁说过，“中国人都忘记了历史，中国人都背叛了中国。”那么，若我说，“忘记汉服之华人皆为不孝中华之徒”亦为之不过吧。相比于闻名世界的和服、韩服，恐怕汉服的光辉犹如较月之星，暗淡得不值一提，知其之异国人更是凤毛麟角。国人赞叹于和服的精致细腻，喜好于韩服的宽松艳美，殊不知那是出自汉服的绝代风华。当所有人都迷醉于异国流光溢彩的特色民族装扮而懊恼为何中国没有拿得出场、撑得起台面的服饰时，又有谁人注意到躲在角落里受到冷落与不屑而悄然抹泪的汉服？那是育你千年涨你国威的衣钵啊！如今你风光了，如今你强大了，如今你，却又将她遗忘了。当你，你们，彷徨在异国服饰中流连忘返之时，便也背叛了那穿着千年的衣裳。你不知道她的伤心，你不知道她的落寞。你口口声声说着爱国，孝国，却心甘情愿将汉服抛却。那些真爱着汉服尊重着历史的“孝儿”着着汉服试图让更多人记起她，却引来旁人质疑的询问。汉服不是和服，汉服不是韩服，汉服不是旗袍马褂。那些取自于汉服的翻版产物，哪里比得上中华民族的汉服呢。

至今，我仍在揣测，若不曾有满洲政权的建立，是不是至今亦能常见汉服的璀璨光华。若历史重新上演，会不会仍将重蹈覆辙，不见汉服，但见和服韩服。而那些孝敬汉服不忘汉服之人，及那风光千年的华服，又将何去何从。

我并不指望还有更多人孝敬汉服，但求，若哪天再将汉服重现于世，不会有更多人询问诸如“你是哪国人”或“你是穿越来的么”之话，便足矣。

让孝的花开遍作文 篇42

曾有人问孔子何为孝，孔子答道：“现在的人认为只要赡养了老人就是孝。但是你也可以养狗和猫。要是没有敬爱又有何分别？”

孔子说的话十分合情理。我认识的一位长辈，儿子上了国外的大学，奖学金充裕。每年还会给家里补贴。他父母别提多得意了，一直夸奖自己的儿子孝顺。谁知儿子出国一去不复返。工作后每月还是会给家里寄钱，可他由于时差很少和父母通话。这对老人病了也没人照顾，想找个说话的人也找不到。心里的孤单虽没跟儿子提过，我们这些人都看在眼里。这样的儿子，也许是身不由己，可是在不是个孝子。他以为老人只要有好条件就行了，可事实上老人更需要陪伴，更需要一颗关爱的心。在每个人小的时候，父母用爱的养分把我们养大；同理，在父母老了的时候，我们也要用爱防止他们的心枯萎。可这位儿子没有做到为父母着想。即使有，相隔的万水千山也把这单薄的爱意阻隔了。他这是敷衍，不是不能孝，而是不想孝。

同样没有爱但被评为“促进子女尽孝”的举动是把常回家看看入法。我在听说这个消息时就暗觉不妥。这的确是一个帮助空巢老人和子女团聚的法律。可一旦什么事情被冠以“法”的名头，就变得铁血无情了起来。变得有些程序化，带有一丝强迫的性质。这法律下，被强迫看望父母的人的多少我不愿估测。但只想象一群年轻人没有爱意，黑着脸全不愿意地看望父母，椅子还没坐热又因其他事物离去的画面，就令人心寒。这样的冷漠，怎能促进家庭和谐？又怎能算是尽了孝？

真正的孝，不需要空口支票，不需要黄金万两。只需要子女怀着对父母的敬爱，认真地聆听，真心实意地关心就足矣。看古代有李密侍祖母汤药未曾废离，有木兰替父从军为家分忧，有王祥为母卧冰求鲤。无论男女长幼，他们都是真心爱着长辈的，因此才被传为典范。现代的孝子故事也没有哪个是由于给父母金山一座出名的。这说明孝并不是给予丰裕的物质，而是提供精神的富足。

没有爱的孝是金玉其表的败絮，没有爱的孝是冷漠无情的空壳，没有爱的孝是自说自话的苍白，没有爱的孝是互不了解的悲哀。只有子女真正爱父母，孝才不是表面的敷衍。有了爱的感情，才有完整的孝。

让孝的花开遍作文 篇43

曾经这样一个调查：

一个教授在一个高中班级里问了两个问题：一，如果一个帅气高大的富人公司破产了，那么他身边的哪个女人会不会离开他？a，会；b，不会；c不一定。班里一阵讨论后，75％的学生选了a，15％的学生选了b，10％的选择了c。二，如果一个高端大气的美女车祸毁容了，那么她身边的那个男人会不会离开她？最后，选项一样，结果也一样。

教授笑了笑，说：“你们是不是都把他们想成男女朋友关系了？”同学门应声回答“是”。“那如果他们是妈妈和儿子，爸爸和女儿呢？”然后他们又做了一次。

结果，同学们一直选的b。

有人说父爱如山，在我们的背后支撑着，支持着我们；母爱如水，轻轻地关抚，安慰着我们。那我们对父母呢？

相信大家都看过《变形记》吧，里面的城市主人公曾一度迷失于混乱的社会，疯狂在无尽的游戏深渊中，挥霍着爸妈的钱，在外“花天酒地”，有的甚至打骂自己的家人，让家人伤心欲绝。经过与乡村主人公的交换生活，他们理解了父母的辛苦和谆谆教诲。变形少年李锦鉴回来之后，为爸妈做饭，打扫卫生，令爸妈无比的欣慰。

孩子的理解和帮助即父母最大的宽慰。

羊跪乳，妞反哺。一切由行动为鉴。

一定要让他们知道自己对他们的爱。小学、初中的时候老师肯定布置过这样的作业：回家给爸妈说一句“我爱你”或给爸妈洗一次脚，看看爸妈的反应。但是真正做过的有几个呢！爱他（她）就一定要告诉他（她）。

从小事中帮助他们。爸爸妈妈一天工作下来还要回来做饭，打扫，洗衣服，少年的我们这些还干不了？

偶尔给他们一些小惊喜吧！给他们捶捶挺了一天的腰吧？给他们做一顿饭吧？在节日时给他们准备一个小礼物吧？

陪着他们。在农村有很多的留守的老人，一年不知见他们孩子几次呢。多陪陪他们，和他们聊聊天，爸爸妈妈当年的爱情故事在听他们讲讲；爸爸当年的牛牛的事儿再听他吹吹；他们一路的辛酸艰难在听他们说说。

你们是我童话里最爱的天使，我要变成翅膀守护你们！

让孝的花开遍作文 篇44

也许是一个浅浅的微笑，一句寻常的问候，一个朴实的动作，也是一道动人的风景……

暮色黯淡，残阳如雪，一道紫红色将天边渲染成一幅画卷，好不真实。

雨点淅淅沥沥的拍打在屋檐上，干脆利落的在石子路上完成属于它的绽放。想起今天是冬至，不由加快脚步朝着早已准备好四菜一汤的避风港。到了楼口，我远远的瞧见一位男子带着一个小孩在楼下，低头专注着，地上还放着两袋菜，“应该也是回家吃饭的吧，真好。妈妈应该也准备好做汤圆了吧”我不禁微笑思索着……

“你怎么到现在才回来啊！知不知道孩子早就放学了”男子将停彻在手机上已久的视线转向一位骑着少了一个后视镜的电动车上的老人，也打破了我的沉思。

老人微微颔首，咬着下唇，“我告诉你啊，你要是这样，我就把孩子寄到我朋友家，知不知道我在这等了多久？”男子带着语气中几分威胁，而老人也将头埋得更深，脸上多了几分沧桑，入木三分。

就这样僵持着，老人不敢去对上那燃烧着怒气的眼睛，而男子却将心中的怒火化作一束刺眼的光，围绕着老人，毫无保留，将怒火愈演愈烈，似要将老人捏碎于自己的掌心以发泄……直到一个电话打破了这份死寂。

隐约看见男子望见电话上的名字瞬间换了一副嘴脸，似捡到了宝。恶狠狠的瞥了老人一眼。转过身，迫不及待的滑下来接听键，“好勒，我保证给你办好了，那是必须的，好好好……”一顿阿谀奉承，嬉皮笑脸。却殊不知在他的背后，是一道言不完道不尽的凄凉，是一份心伤，是一场期盼，期盼着男子会在转身的不经意间为他留下一个嘴角的弧度。

但只是期盼罢了，现实之所以真实就是因为它否决了所有假设。男子依旧是阿谀奉承着，老人是佝偻的背影，而那个孩子只是在草丛中玩弄着，大概是不想去面对罢了。落叶时不时从树上落下，天边的残阳将眼前的景色渲染得竟透着一丝苦涩。

本该是万家灯火其乐融融的日子，却不想是如此。回到家，望着母亲微杨的嘴角，在橘黄灯下显得那么温暖。我再次陷入沉思：为什么人与人之间明明近在咫尺，但却似隔着千山万水。明知那笑容不是发自内心的，可却多么希望他为老人留下一个弧角的温度，那足以弥补老人内心的空虚。

不要让不笑成为一种习惯。

也许我们都被生活的物质、功利所迷惑，当你疲惫了，切莫忘记在转身时为那一份等候，那一份期待，那一份空虚……留下一抹弧角的温度！

让孝的花开遍作文 篇45

孝也，是真情之本，不为孝者，何以为天下。

知孝，必要之恩，有知恩的心，才会去行孝。

是谁让你拥有了生命；是谁让你拥有了生活；是谁让你拥有了亲情……去感恩为你付出的人，他们就是你的父母，历经艰辛为你成长为人，在你成长的过程中，他们悉心的教导，用他们的爱温暖你的内心，可是现在得你，是那么的不懂事，不知感恩，不知孝顺，一次次地与他们争吵，难道真的要在年老之后方才知道孝顺吗？“子欲养而亲不在，”孝就要在现在的点滴开始，老年之后不留遗憾。

知道那位恪守孝道的小孩吗？她就是——孟佩杰，被评选为感动中国十大人物，她在小时候父亲因车祸去世了，迫于生活压力她的母亲不得不把她送走，可命运是那么残忍，养母瘫痪在床，养父不堪重负，一走了之，她的养母在绝望中企图自杀，这被孟佩杰发现了，对她的养母说：“妈，你别死，妈妈不死就是我的天，你活着就是我的心劲，有妈就有家，”在之后的日子里，她们母女相依为命，还是一个孩童的她担任起了家中的劳务，为配合医生的治疗，她每天帮养母做仰卧起坐、拉腿、捏脚。她的孝心让她的养母尤为感动，她的养母对她有三年养育之恩，她用一生的时间来孝顺她的养母。

孝是每一个儿女应做的事，孟佩杰的孝感动了全国，本是应尽的义务，可看出，现今的孝道好像渐渐离我们远去了，想一想父母对你的爱，你是如何回报他们的。

你的父母每天照顾你的起居，你为自己的生活不必忧虑，身为学生的你承受着学习的责任，而你的父母呢？他们承担着整个家的责任。照顾老人和孩子，为家里的繁琐事而操心，为你创造出去一个良好的氛围，你是否要知恩，知孝呢？我们正在渐渐地长大，也应该学会慢慢地为父母承担家中的责任，不再让他们的身躯那么劳累，他们的内心也会很宽慰

作为子女，我们一定要孝敬自己的父母，他们除了给了我们生命，给了我们无私的爱，把他们的一切都给了我们，我们又有什么理由不去孝敬他们，做一个孝子呢？

让孝的花开遍作文 篇46

孝，是中华民族的传统美德。而书信，则是古人传递信息的重要方式。一纸家书，往往承载着游子对家乡亲人的思恋，对可以尽孝于父母长辈的渴望。这也促成了不少如“乡书何处达？归雁洛阳边”“烽火连三月，家书抵万金”这样的千古佳句。

“百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源远流长。然而，如今随着社会科技的不断发展，人们的物质生活不断提高，越来越多的信息、科技产品进入人们的视野，人们的心仿佛也被这繁华、喧闹的都市生活冲击得浮躁起来，对“尽孝”这件事情的态度也变得越来越松散。“尽孝”的方式也在无形中发生了变化。有些人开始认为，只要让父母衣食无忧便可以了。

所以，他们回家的次数越来越少，就连电话也几乎都要父母主动打给他们。就这样，一次的通话时间也短的可怜。往往都是不耐烦的听父母唠叨，随便应几声扯个理由将电话挂了。在寥寥无几的几次回家时，也是人手一部手机，各玩各的，与父母聊天、拉家常的机会几乎为零。不过在这期间，钱倒是没少往家里寄，各种高档补品也没少往家里拎。他们认为，这就是尽孝了。

殊不知，这并不是老人们真正想要的，人到老年，什么大风大浪没经历过？什么山珍海味没吃过？这并不是他们想要的。其实老人们的心里想的很简单，不过是子女常伴膝下，与自己聊聊天，拉拉家常罢了。这对于交通便利的现代社会来说，不过是几分钟或几个小时的事。然而，这在古代游子心中，却是一个永远也无法企及的梦。可是，这些自认为公务繁忙的现代人却不将它当一回事。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，难道非要到了不可挽回的地步才知道珍惜，才知道后悔吗？

“尽孝”真的有这么难吗？与父母多说说话真的那么令你不耐吗？其实只要你静下心来，仔细体会，你就会发现，这是一件多么美好，令人愉悦的事。过年在家，一家人一起包饺子，看春晚，说说东家长、西家短；下班、放学回家，与他们聊聊自己遇到的趣事……这样，不是很好吗？就非要给他们一副不耐烦的表情，一个冰冷的手机吗？

放下手机，写一封家书，打一通电话，像歌里唱的那样：常回家看看。父母已经老了，他们的头发已经不再乌黑，视线也早已模糊，原来挺直的、为我们撑起一片天地的背，也随着时间的流逝、生活的负担悄然弯曲了。爸爸妈妈真的老了。不要再为自己的懒惰找借口，多回到父母身边，孝顺他们，尽一尽儿女应尽的义务；多打打电话，关心关心他们的身体。要让他们知道，孩子的孝心一直都在。哪怕只是一封小小的家书，也能让父母倍感欣慰。

让孝的花开遍作文 篇47

每一个人心里也许都曾立下誓言：我一定要孝顺父母，让他们过上好日子，每天开开心心，快快乐乐的。但是，我们只能的做到了吗？

“24孝”大家应该都听说过，内容打给是：“节假日经常与父母共度，亲自给父母做饭，每周给父母打一个电话，教父母学会上网……”也许有人认为：我要努力挣钱，哪里有时间；等我挣到钱了，一定会好好孝顺父母的。也许你的想法是对的，但是你想过当你还在忙于功名利禄，忙于权势尊位，而忽略了父母，遗忘了亲人，也就真的“子欲养而亲不待”了。愿望当然是好的，殊不知，在父母眼里当总裁的儿子和当员工的儿子是一样的，只要我们健康、快乐、平安、努力、进步，父母就会无限的宽慰。如果我们还能在立身修道方面有所作为，他们就更加知足了。

《陈情表》的李密就是一个典型的孝子。晋武帝多次征召，他因祖母刘氏年老多病，无人牵养，于是上书陈情，辞不赴命，在刘氏久病床榻之时，毅然谢绝了晋武帝的征召而侍奉床前，未曾废离。孝顺父母谈不上轰轰烈烈，很多时候在子女眼中根本就无关紧要的细节，在父母心里却可以掀起惊天波澜。所有题哪怕是帮妈妈做做家务，为爸爸泡一杯茶，他们都会感到莫大的欣慰。一声问候，一会交谈，一次出游……只要我们有心，和父母在一起的每时每处，都可以表现出我们的爱。

孝是本能，是良心，是美德。尊老、敬老、爱老是每一个公民的职责与义务，孝敬自己的父母更是义不容辞的责任，也是我们中华民族的传统美德，我们应该继承并把它发扬光大。

让孝的花开遍作文 篇48

古今中外，有无数的人因孝而被人们熟知，然而，也有不少人因”孝“而被人们所厌恶。潜移默化中，人们已熟悉将知恩知孝作为判断人品质的标准。百善孝为先，理应做到知恩知孝。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。为孝者，定会真心对待他人。父爱如山，温暖而厚实；母爱如水，温柔而细腻。在这天地间，应当要数父母对自己最为要好。从小到大的养育之情，母亲十月怀胎受尽分娩之痛，在蹒跚学步之时，是他们一遍遍的鼓励，耐心好像用不完一般，他们的心中，没有一丝烦躁，有的只是无尽的柔情，这些远远值得自己来为他们尽孝了。

孝顺的形式多种多样，一句温馨的话语，一个简单的动作，一个眼神的交流，一次内心的碰撞，足以融尽一切的烦恼，温暖内心。父母含辛茹苦地将我们养大，给了生命，带到这多姿多彩的世界中来，而我们该做的，便是迎合他们的期望，使他们高兴。

孝，让父母高兴，不是说说而已。但是这并不是说要完全照着父母意愿来做，而是要根据自己内心的掂量后才会去做。感恩父母，让亲情更加甜蜜。感恩如春风，吹出了花红柳绿；感恩如夏雨，洗涤了心中尘埃；感恩如秋叶，飘出了瓜果清香；感恩如冬雪，装帧出动人的冰雪世界。

孝敬父母，感恩他人。需要在生活中付出真正的行动。古往今来，有多少孝的例子在我面前溜过，而我却没有感触，至今仍感到追悔莫及。在生活中，要真诚为他人提供服务，即使是份外的事情，也要尽己所能，为人着想，做真诚善良之人。也要做到懂得感恩，懂得回报，尊重他人的付出，做知恩感恩之人。风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮；父母在我们心中走过，留下难以磨灭的印记。

远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林，漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；疲倦的旅人，离开的久了，想回去的地方永远都是家！

让孝的花开遍作文 篇49

孔子提出克己复礼，所谓礼是指周公制定的周礼，这是西周君主等级制社会的传统秩序和体制，是君主和臣民共同遵守的原则。孔子认为只有恢复西周礼治才是“礼崩乐坏”社会的出路。

“礼”的含义

在孔子看来，礼应该是上至天子，下到庶民，人人都必须遵守的行为规范。孔子所谓的“礼”，包含内在精神和外在形式两方面。其内在精神是维护当时的宗法等级制度及相应的各种伦理关系。在《礼记?哀公问》中，他明确指出：“非礼，无以节事天地之神也；非礼，无以辨君臣上下长幼之位也；非礼，无以别男女父子兄弟之亲，婚姻疏数之交也。”所以，他认为讲礼，更重要的不在于形式，而在贯彻其内在精神。他曾感叹地说：“礼云礼云，玉帛云乎哉?乐云乐云，钟鼓云乎哉?”（《阳货篇第1章》）当林放问礼之本时，他回答说：“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”（《八佾篇第4章》）

“礼”的外在形式，包括祭祀、军旅、冠婚丧葬、朝聘、会盟等等方面的礼节仪式。孔子认为，注重“礼”的内在精神固然重要，而内在精神终究还要靠外在形式来体现。所以对这些礼节仪式，孔子不但认真学习，亲履亲行，而且要求弟子们严格遵守。他教育颜渊要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（《颜渊篇第1章》）。他说：“恭而无礼则劳，慎而无理则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”（《泰伯偏第2章》）对于违背礼法原则的行为，他总是给予严厉的批评和抵制。季氏八佾舞于庭，是对礼的僭越，他说“是可忍也，孰不可忍也！”（《八佾篇第1章》）“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。”他批评“管仲之器小哉”，“管氏而知礼，孰不知礼?”（《八佾篇第22章》）子贡欲去告朔之饩羊，他讽刺地说：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”（《八佾篇第17章》）宰我欲去三年之丧，他斥之为“不仁”（《阳货篇第21章》）。他教育弟子的基本原则，是“博学于文，约之以礼”（《颜渊篇第5章》）。因为“礼”的内在精神是维护宗法等级制度，所以和每个人的地位名分又是相通的。行为上恪守自己的名分就是守“礼”，越出自己的名分就是违礼。因此，孔子不但明确提出“正名”的主张，而且还通过编修《春秋》，对种种违礼僭越的行为进行了讥刺贬斥。

“礼”所讲的行为准则，也具有教化性质，要义是要求人们通过加强修养，自觉地约束自己，达到人际关系的协调，从而在精神上与“仁”相通。“复礼”不仅仅要恢复西周公的各项礼制的形式，更要复归到这种礼制得核心——仁中，一方面要“己欲立而立人，己欲达而达人”，另一方面则要“己所不欲，勿施于人”。

“孝”的含义

以孝来说，《论语》上说孝悌是“仁之本”，是古代最重要的道德要求。怎样才是做到了孝呢？孔子回答弟子的问题时说：

生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

孝就是要以礼事亲，落实在礼上；礼是仁的标准。

另一方面，孔子又说：

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

只是按照礼的要求对父母尽赡养之责，而没有对父母的爱敬之情，就与饲养犬马没有区别。礼又不能脱离德，仁的礼的灵魂。《论语》上又说：

慎终追远，民德归厚矣。

“慎终追远”，是指认真对待丧礼和祭礼。这样做可以使“民德归厚”。也就是说，礼虽然只是形式，但反过来也起着培养仁德的作用；通过礼的熏陶，可以提升人们的精神境界，使百姓的道德风气淳厚起来。

这是就孝这个具体德目来说。就总的来说，礼的基本精神是爱和敬，是人们之间的互相尊敬和团结友爱；通过礼的普遍推行，才使仁爱精神落实于全社会。正是在德和礼相结合的传统文化的陶冶下，中国人在道德上互敬互爱，行为上彬彬有礼，成为闻名于世的基本准则。

“仁”的含义

孔子在以求“仁”为核心的的“修”己之道中，内要“克己”外要“复礼”。把道德本体的道德修养和社会道德规范紧密的结合起来，他们在道德实践过程中呈现一种互动关系，他们互为前提，互相促进。

孔子以“仁”为主的伦理道德思想始于个体的“克己复礼”，按照“仁”之要求走向自我人格的完善，实现个人道德的超越，从而用“爱”为核心，依靠“忠恕”之道，对家庭，政治阶级以及社会产生了深远的影响。

孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁”(《论语?卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子?告子上》)，对后世志士仁人的影响极为深远。

“礼”与“仁”关系

礼是仁的具体体现，仁是礼的

内在标准；礼是外，仁是内；礼是用，仁是体；礼是形，仁是神。礼与仁就象硬币的两个面，互相依存，密不可分。仁须外化为礼。礼是具体的行为规范，任何人都必须受到规范的约束。孔子说：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也。”强调了仁的真善美品格和实践意义。

当然，无仁之礼则是无神之形，“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“文质彬彬，然后君子”，仁与礼融合才能尽善尽美。

“礼”与“孝”的关系

首先，从其产生来看，礼与孝均是中国伦理史上出现较早的观念与德目，而且，二者均是从祭祀活动中相互凭借、相伴而生的。最初的孝，不是后来的善事父母（人伦道德）之意，而是指由敬天发展而来的敬祖观念，这种敬祖意识主要是凭借祭祖活动来表达的。

其次，二者在强调“敬”这一点上，其精神实质是完全相同的。孝的第一要义是子对亲之爱，子对亲之爱必须包含或体现为敬，不表现为敬的爱就不是处于下位的儿子对父亲的爱了。也就是说，亲亲与尊尊是紧密相连的，爱亲须以父子上下尊卑有序为前提。这也许就是中、西家庭伦理道德之分别重视敬、爱之差异的根源吧！也就是说，在西方亲子之间，只讲平等意义上的亲与爱，而在中国，爱必须建立在尊卑有序的基础上，爱而不乱人伦辈份，爱，下对上要体现为敬，上对下则体现为恩惠的慈爱。西方人直呼父辈名字与中国人的讳大人名则鲜明地体现了这一差异。“礼者，敬而已矣。”（《孝经?广要道章》）“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非也。”“君臣上下，父子兄弟，非礼不定。”（《曲礼》）从上述可见，孝与礼，均强调“敬”，这是完全相同的。

最后，无论是从礼与孝的内在作用机制，还是从礼、孝在整个儒学体系中的作用机制来看，二者均是内情外行、孝里礼表的关系。如果说，孝乃为德之本，为天经地义之事，为万事万物之纲纪，那么，礼是指导行孝的具体实践原则和实践规范，或者说，人们的孝心、孝行无不通过合乎礼仪的行为表达出来。

让孝的花开遍作文 篇50

“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须静听；父母责，须顺承。”孝，是我们每个人应尽的责任与义务。在家时我们要孝敬父母，父母叫我们时要及时回答，不能慢慢吞吞。父母要求我们做什么我们要立刻去做，不要推脱，偷懒，父母的教导我们要恭恭敬敬的听。如果父母责备我们，我们要虚心接受批评。但随着时代的进步，“孝”似乎正在慢慢地让我们觉得它越来越不起眼。相反于古代人，更让我觉得现如今的“孝”多么的不值得一提。

黄香温席

“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”，做子女的毫无疑问的应该让自己的父母生活的舒舒服服，更应让他们安享晚年。东汉人黄香，小时候生活非常艰苦，九岁时母亲更是不幸患病去世，从那时黄香就和自己的父亲相依为命。

黄想的父亲为了让他好好念书，不论冬暖夏凉每天都工作一整日，黄香心里很不安，想要为为父亲做点什么。所以在以后的日子里，冬日寒冷时为了让父亲少挨点冻，黄香每日就赶紧读完书来到父亲的房间里给父亲铺好被子，然后自己脱了衣服钻进父亲的被窝里，等到自己的体温把冰冷的被窝温暖了之后，父亲也正好做完事回家睡觉了。

每逢夏日炎热蚊虫叮咬时，黄香就会在父亲的房间里用扇子扇走蚊虫，同时还把父亲睡觉的床和枕头都扇凉了，这样父亲睡觉也许就会凉快些。后人还作诗颂扬他；“冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。”孝，其实就是这么简单，只不过是言行一致罢了。

芦衣顺母

父母也有过时的时候，单当子女的一定要劝导其改过向善。在劝谏的时候要注意方法，绝对不要板着面孔训斥，而是要委婉和平地表达自己的看法。闵损幼时丧母，并且过着饥寒交迫的生活，但父亲闵公见家中没个女人是在不像样就给他找了个后母，但是后母开始还算疼闵损，但自从她自己生了个儿子就开始偏心起来，并且看闵损越来越不顺眼，父亲在家时后母还做做样子，父亲已离开家门，后母就对闵损原形毕露，并且不让闵损吃好喝好穿好，什么脏活都让闵损干，做的有一点不好就要挨打，但是闵损却从无怨言，更难得的是他还能以德报怨，十分孝敬父母，对人彬彬有礼，对弟弟疼爱有加。

一次父子俩一块去拉货，父亲见闵损身体缩成一团，说话都发抖，大骂闵损没出息，于是就拿鞭子抽了闵损一下，但没想到衣服竟然破了，并且从洞口飘出一些芦苇花，瞬间父亲就明白过来了，没想到后母竟然这样对自己的儿子，回到家就立即谢了一封休书，但是闵损却为后母求情对父亲说要是不答应让后母留下，就贵在地上不起来，父亲和后母呗感动了，后来被感化的后母竟然对闵损又敬又爱，竟胜过对自己的亲生儿子，闵公一家成了和睦美满的家庭。

孝，有时并不在于自己的言行，而在与行动，在这两个故事中，黄香和闵损都用自己的行动来孝敬自己的父母，虽不是什么轰轰烈烈的大事，甚至只是一些微不足道的小事，都可以让自己的家庭和和睦睦。这就是“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。”

让孝的花开遍作文 篇51

一人一双足，就着样，行走于时间的沙漏中。光与影交织于树叶的空隙间，诉说着他们的无奈。岁月于感情相会于云间，洒下记忆的残片。我追溯着，却只见那满目灰白——悲伤。

风吹起一片枯叶，似一张日历写着“秋”，我默念着。我追赶着他回到了家。

墨绿色的沙发，老旧的电视机，地面却光亮入镜——这是一位心细的主人。转向那沙发，一位银发白眉的老人正在打鼾。

这位老人啊！陪我走了很长很长的路，但在我眼中只是短短的一节，真的很短很短。可他在有一天对我说：“时间太慢长了，我已经无法再陪着你了”。他是如此的无情，让我无法呼吸。

记忆中，他总是那么严肃，不苟言笑。但却只对我露出那样的笑容，温暖而慈祥。记得，他很喜欢武术，一把大刀挂在墙上，那是他的最爱，沉淀着他那无人知晓的曾经。

我沐浴于阳光之下，享受着他的爱。望着他，希望这便是永久。能在不远的将来，由我扶着他，让我来回馈那无私的爱。

可是，我不知为什么，原有的温馨变成了哀凉。那天，我一如既往走进那扇门，去摇醒他，可他却再也没能起来，再也没对我微笑，只是冷冷的躺在那里，无声无响。空旷的房间寂静无声。

那时的我，茫然不知其因。但，渐渐地，我明白了。是我的贪婪，一味所求才造成了那样的事。我是如此无知、恶毒。太迟的明白了给予于回报，太迟的明白了“孝”

我啊！是多么希望可以再见见他，他未享受，我未回馈，他去长辞于世。我是多么的悔恨啊！这是一件多么可怕的事。

你说，什么为“孝”啊？我说，我与子相协成孝，何尝不是一种互给、互予，是一种共同的感受。我错过太多，失去太多，环顾四周，已无能为力，泪眼朦胧，那是我说不出的愧疚。

亲爱的爷爷啊，在那开心些吧！您的刀依旧挂在墙上。刀经久不用，已经生绣了。可在我眼中它依旧光亮着，闪烁着您的背影。这份遗失的孝，怕是只能在这诉说了。“子在下，老在上”这句话送给您。永远，别忘了，我在下面望着您。

孝，一个普通却又不寻常的字，一手放纵那便是遗憾。随风飘荡着，所到之处皆是哀伤——一座枯老的坟茔。有我那遗失的孝，深深地遗憾。

让孝的花开遍作文 篇52

在我记忆里，与奶奶相处的时间是极少的。她虽已过花甲之年，却仍在厂里做着一些辛苦的工作。我不能理解她为何老了还要去受累，安享晚年，话话家长里短不是美事吗？也正是因为如此，我们看望她的次数不过一月一次罢了。

转眼便已十四岁，却已有许久没去看望奶奶。直到参加老家的喜宴，我看到她站在繁忙的人群中，显得安静而带着沧桑。她好似一点都没变，仍是满面风霜。不，或许是变了的，她的两鬓又斑白了一点，眼窝也陷得更深。她，看起来更苍老了。

听爸妈说，幼儿时期的我都是奶奶带着的，我却没有半分印象。酒席上熟识的老人见了我，只笑着说我长大了，长成大姑娘了。我便也以为我长大了。只有奶奶，一直絮絮叨叨地拉着我谈幼时的事：“还记不记得？你三岁时我带你去那个婶婶家，你跟她家小姑娘玩了好久。还在门口摔了一跤。那时你哇哇地哭，说奶奶我要回家……”我只含糊地“嗯”了几声。这么久远的记忆，我怎么会记得嘛！

“你小班时候，外面风大，你就说是老虎在叫。那时一起大风你就不高兴出去哩……”奶奶还在兀自说着。我便也敷衍地笑几声表示我听见了。也许是我不愿意的心情太明显，她也不说话了，静静地看着我，浑浊的眼睛一点点黯淡下去。仿若有一根针，刺痛了我的眼睛。我惊惶地低下头。

菜一样样端上来，奶奶总抢先一步把菜夹进我碗里，不管菜离我多近，好像我仍是三岁小儿。“多吃点，这菜你小时候最爱吃了……”奶奶一边夹一边嘴里还念念有词的。“我现在不喜欢了。”不知为何，心情一下子变得烦闷。小时候小时候……我都十四岁了啊，怎么还当我是小孩子呢？奶奶却仿若未闻。

“够了！够了！”我终于忍受不了，“奶奶，我已经十四了呀！”奶奶停下筷子，愣愣地看着我：“哦哦对，你已经十四岁了……”奶奶复又尴尬地笑笑，安静地坐了下来。我终于意识自己的话有些过激，张了张嘴，想补救些什么，却不知从何说起。我又清晰地看到了奶奶的白发，像雪一般白得刺眼，不再如记忆中的那样被黑发遮盖。

奶奶真的老了啊！眼中突然一阵酸涩涌动。

她只陪伴了我最幼时的五年，又怎会记得我如今的喜好？我在自己心中已经十四了，在她眼中，却仍是记忆中的五岁小儿，是她曾陪伴我时的样子。即使在后来十年中，她也看到我一点点长成别人眼中的大姑娘，但印象最深的，也仅是那个孩子啊。我又有什么理由嫌她烦呢？

我已经十四了啊，得到了那么多知识，丢失的又岂是知识可比的？那是对一个花甲老人的理解和耐心，是一个人最基本的孝啊！

让孝的花开遍作文 篇53

“晴晴！晴晴！”楼下又传来的熟悉的呼唤，我立马跑向窗口……

我有一个奶奶，属牛，跟我一样，年龄正好相差60岁，她74岁了，爷爷早已经逝去。以前，她独自一人住在老房子里，虽然和大伯家住得很近，但没有什么人会来给她一个照应。我和父母当时住在镇上，也不常去看看她，只有上初中了的小姐姐每星期回家时去陪她聊聊天，每次，姐姐去时，她都从自己那个箱子里拿她许多好吃的递到姐姐手上，自己也不吃，就看着姐姐吃。姐姐说，自己那时就拼命吃，不管好吃难吃，一个劲儿往嘴里塞，她知道，奶奶看着她吃呀——高兴！

后来，奶奶的身体差了起来，又是动手术又是住院的，为了方便，先搬到了我家来住。我那时上小学，学校离家很近，用不了几分钟就能走到。奶奶在家休养的时候，常问我：“晴晴啊，今天我去学校接你好不好？”我通常一口回绝：“不要去，身体不好还是在家待着，别到处走动，好好休息。”其实，我是怕她的那一身又老又土的衣服被同学笑话。可是，她那么无条件地相信了我的话，和别人说：“我家晴晴懂事啊，叫我在家里休息，都不用我去接。”我看到她眼中孩子一般的兴奋。

可是，没想到，她还是来了。一天，放学了，我和同学一起走着。忽然听到了那个熟悉的声音，半土半洋地对传达室里的老 爷爷说：“我家睛晴有没有走了?晴晴！”同学在身旁笑着，笑这个“老太婆”，我的脸一下红了，拉着同学加快了脚步，回了家。天色渐黑了，她终于回来了，她看到我，笑着说：“晴晴，你回来啦，我还找你呢！”我眼眶红了，心想，下次她来接我，我就跟她走吧，不丢人。可是，她再没来过。

现在。奶奶的老房子建成了大房子，我和父母搬了进来。我们住三楼，奶奶住一楼。距离那么近，以致于她只会在我星期五回来时她才上来一趟。平时，若有什么事，她就会在楼下朝上喊。常常是这样：我正在甜甜的睡梦中，就隐隐地听见到她在下面喊：“晴晴！晴晴！今天吃什么？”就像一个毫无主见的孩子，她甚至连吃什么都会来问孙女，我厌烦地胡乱头答应着。如果她没听见我说话，就又会扯着嗓子喊：“晴晴唉！晴晴唉！”直到我烦躁地把那个被自己抓得乱七八糟的脑袋伸出窗口去她才平静下来说话。有时，我写着作业，正精神集中着，脑子里满是题目的解法。突然，两个铁做的“晴晴”砸向我的脑袋，什么解法啊，全部跑了。继而“晴晴、晴晴……”顿时把我给淹没了。我只好挣扎着，无力地爬出这一堆“晴晴”，向窗口走去，在声地朝她吼：“别烦了，行不行啊？”她闭口了。不一会儿“晴晴、晴晴……”又来了。

有一天我对姐姐说起这事，她对我说：“你要有耐心啊。每一个老人就像一颗太阳，我们是那些星星，白天，当太阳知道星星就在附近而不来理他时，你无法理解那种孤独……”一阵长长的沉默，我已在心中暗暗对自己说：“做一颗孝顺的星星吧，陪伴在太阳的身边，让她听见自己的声音，对她来说，也是一种幸福啊！”

人人都说道德、道德！那就得先做好道德的第一步：孝！孔子说：“孝是一切德行的根本，是教化产生的根源。不能孝敬长辈，道德从何谈起？让我们共同努力，做一个孝顺的人，做一个有道德的人！

让孝的花开遍作文 篇54

他从小便生活在山里。

土生土长的山里人。

这一年大雪纷飞，寒上眉梢。他在朋友家喝酒打牌，没有回家。十八岁的他狂放不羁，眉眼中尽张扬着属于年轻的傲气。

“过年了，你不回家去么？”朋友问他，他便不耐烦地说：“回什么？家里那老东西，没钱给我，还数落我的不是呢。”“你啊，为什么不懂得孝顺呢？虽说他们确实烦人，可这该回去的时候你也得……”“你真烦！有完没完？不乐意让我在这儿我走好了！切！”说完他“啪”地甩下手中的扑克牌，抓起外套，摔门而去。村里家家户户挂着红灯笼，在他看来却那么刺眼。

“砰！”一脚踹开自家的门，他叫嚷着：“做饭没？饿了！拿饭来！”无人应答。他心中一怒，又一脚踹开父亲的房门，“老东西，干嘛呢……”

“啊……啊……”他惊讶地说不出话来，他看到眼前的情景——年迈的父亲驼着背，半跪在床边，紧紧抓着母亲的手，就像将要溺死的人抓住一根稻草一般，那么紧，那么紧。而母亲双目紧闭，仿佛只是睡着了一样。

良久，父亲松开了紧握的手，他慢慢地起身，转过身，“孩子，你妈她……”只那一刻，他的脑子“嗡”地一声，顷刻间所有东西变成了空白，有的只是父亲那深陷的眼眶、苍白凌乱的头发，满面的皱纹和干瘦弱小的身体。

眼睛中有什么东西仿佛要挣扎而出，温热的，汹涌的。但是，他的尊严和脸面不允许他这样。他强忍着，只是定定地看着父亲，然后他说——“恶心！”

话刚出口，他便转身夺门而去。奔跑，奔跑，不停地奔跑，迎着飘飘洒洒的雪，顶着寒气凛冽的风，他不停地奔跑、奔跑……他不知道要跑到哪里。他也不想要知道。曾经往事历历在目，他记起，有次母亲帮他洗衣服，不小心将红白两件一起洗，染了色，两件再没法穿。他大怒，一巴掌打了母亲，又重重地踹在她的背上；他又记起，那次母亲偷着买了一件衣裳，被他发现，他大骂“老东西不给我钱花还给自己买东西！”每当此时，母亲只是用那淡淡地、茫然又不知所措的，有点张皇和委屈的眼神看着他，仿佛一个做错了事被责罚的孩子；他还记起，那次母亲被他打得全身是伤……

正沉浸回忆，他突然听到有人在喊：“喂！你！你！刹车失灵！快让开！让开！”

木讷地扭头，看见装载家禽的卡车从小山坡上飞速重来。动不了。他的身体僵立在那里，因快速的奔跑也麻木，更重要的是——他的大脑已无法正常运转。回忆就卡带在那里。

“砰！”世界渐渐地黑了下来。他仿佛看到母亲在用布满老茧的粗糙的手抚摸他的脸。……

睁眼，已是四天后。模糊地看到一个轮廓，在他面前晃来晃去，好似焦急的、不安的、紧张的。而后清晰了。是父亲的脸。眼窝已经凹陷到使人恐惧的地步，皱纹仿佛比从前更多了，头发也更加苍白，面容也更加消瘦而且……憔悴。

他想说话，可说不出，于是他便听见父亲说：“孩子，你醒了。醒了。好，好……”父亲的眼泪啪嗒啪嗒地掉下来，“你妈这辈子……不容易……养你也很苦……因为你的病，她一直都很愧疚……”

再也忍不住，他的泪夺眶而出。是的，因为母亲的原因，他出生便是先天性心脏病。从小无法与同龄人一同玩耍，他便辍学。所以，他恨，恨母亲。可是现在，是什么感觉呢？多少年来的怨恨和厌恶，只化为一句话——树欲静而风不止，子欲养而亲不在。

挣扎着下床，“扑通”一声，跪在了父亲面前。

他明白了，深深地忏悔。

母亲的面容和那个大大“孝”字，映在他的心上，化为永恒。

让孝的花开遍作文 篇55

它，是古代文人墨客追求的最高境界；它，是人类经历千年繁衍至今的最高标准；它，是炎黄子孙心中永恒的信念。不管世界如何变化，它依旧是人们心中的精神食粮。

因为它，唐代孟郊留下了千古传颂的诗篇——《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首纯朴素雅的诗，千百年来引起了无数读者强烈的共鸣，到了清朝又出现了“父书空满筐，母线索我褥。向来多少泪，都染手缝衣”这般感人的诗句。

这便是从古至今人们所尊奉的“百善孝为先”，这便是千百年来文人墨客、历代君王所推崇的孝道。

曾今有一次出门游玩，风很大，我们都靠在山边休息。抬头远望，看到一只老乌鸦趴在一个山腰上已经奄奄一息了，当时我想，它一定会饿死的。这时，飞过来一只年青的乌鸦，它将嘴里的食物喂给老乌鸦吃，喂完之后又飞走了，这样来回几次，年青乌鸦不辞辛劳地喂食老乌鸦。

老乌鸦得救了，我也得到了教育，即使是被人们认为“不祥物”的乌鸦，都能怀有反哺母鸦的本能，何况身为人类，拥有高级智商，并推崇文明社会的我们。

当你登上了一个高峰，俯望山峰下的一切时，你不可以自傲，更不要得意忘形，要知道，你之所以可以登上山巅，不完全取决于你自身，不能忘记那些曾助你一臂之力的朋友、亲人、甚至是陌生人。有了他们，才有了今天的你，怀着一颗赤子之心去对待他们。

也许我们现在唯一能做的便是抓住每一分每一秒，去孝顺他们，去感恩他们，毕竟，与亲人相聚的时间在一分一秒地流逝。当你发现你的父亲已是满头白发，行动变得迟钝，不再具有惊人的体力时，当你发现你的母亲已是满脸皱纹，失去年轻的光泽，对周围的一切开始不那么觉察的时候，你应该明白，他们已经开始老了，他们已经慢慢走向人生的尽头……

不要再留下遗憾，那将是你心中永久的阴霾，那是一种痛不欲生的感觉，你无力回天，那时你才会发现人是那么渺小、无能。

事实是那么残忍，那么无情，既然我们无法改变，那就抓紧每分每秒，超越命运吧！

让孝的花开遍作文 篇56

不久前，下着雨，晚上刚回到家就听到了妈妈的呻吟声，我扔下书包就冲进了卧室，只见妈妈脸色苍白，浑身发抖地躺在床上，眼泪从我的脸颊滑落到地上“滴吧”——为了不让妈妈看到，我赶紧扭回头拭干了眼泪，快步走到床前。妈妈强笑着说：“孩子，妈妈没事，你去做作业吧，妈妈能照顾自己。”我当做没听见，摸了摸妈妈的头，热的都烫手。我果断的回绝了妈妈：“不行，我来！”说着，我跑到洗手间，用水把毛巾浸湿，拧干放在妈妈额头上，并把温度计放到妈妈腋下，像妈妈照顾我那样，每个步骤都一模一样，毫无差错。忙完一切我又端来一碗热水，边喂水边和妈妈聊天。

从那时起，我就下定决心，不再与妈妈斗嘴，不再挑三拣四，不再……

还记得2011年的感动中国人物孟佩杰吗？2009年他被山西师范大学录取，因为不放心瘫痪在床的母亲，他一边学习，一边照料，每天跑东跑西，却一句话都没有抱怨。其实孝心不一定要惊天动地，不一定要神哭鬼泣。他只是一种发自内心的感激。我们的孝心并没有被丢弃，也一定会找回来。从现在起，让孝串联我们的生活，让我们的世界充满真情吧！

让孝的花开遍作文 篇57

黑夜静静地笼罩在巴掌大的屋头，隐约的虫鸣嘶嘶地叫着夏天。偶然地传来几声流浪狗的吠叫，轻轻地牵动着趴在窗前的我的心。

从密黑的巷拐探出一个女人的影子，急匆匆地穿过那栋新建的楼房，钻入这栋老居。黄昏的灯光扑打在她身上，照亮了她灰黄破旧的老式大衣。

“妈，我回来了。”我打开门。那守旧的女人便是我妈。

“林子，今天有好好学习吗？”我点点头，遂想起了还没吃过晚饭。母亲的脸上似乎些许憔悴，却仍强笑着，她结了好些大茧的手，抚过我的头。“妈给你做饭去，今晚煲粥。”我笑了，让她快快过去。每天的等待与守候，不就是盼着那一碗砂锅粥？

我又坐回到那硬实的板床上，思想起第一次尝母亲的粥。

家里刚好换新货，买了个现在流行的钢锅。那销售员卖时硬说如何得好，硬着头皮买个放家里。倒好，不会用，刚好贪玩的我又被那口锅子划了条口子，那疤一直挂在我手上，老人家们都说：“倒了这霉。”

母亲却不以为然，她听说这锅煮粥才叫一个美味。于是沿着这街，寻了十户有钱人家才学会。当晚就给我煮了一大锅粥，如此美味。于是每日，心里便只守侯着那香喷喷的粥了，连自己也些许学会。

回忆了良久，渐渐听不到声音了。寂静的街口又扬起狗吠，在狭窄的巷间飘荡。肚子又在打鼓，却仍未嗅着那香味，我有点失望地撞进了厨房。

妈妈不曾见了，我灰头灰脑地走入了厨房，妈妈躺在地上，紧闭的双眼不显一丝生气，我急了，背起她往床上送，她全然地累垮了。

她艰难地睁开双眼，怏怏地说道：“林子，别急，妈这就给你煮粥去。”万般艰难地想要爬起，却终于还是不成，惘然若失间，隐约看见她眼角闪过泪光。

林子我有世上最好的妈妈。我经常在附近的穷乡僻邻里这么喊道，引得其他小伙伴们一阵羡慕。然而，望着累垮的母亲，我心酸了。

一场激烈的搏斗发生在我的内心深处，静静地走到厨房，不出声响。我将日日夜夜守候的那份秘方从心底掏出，模仿着步骤操作起来。

也不知过了多久，我悄悄端了一碗粥，轻轻扶起母亲，将粥送入她的嘴中。母亲笑了，笑得很甜蜜，我也笑了，没写在脸上，写在心里。

我似乎明白，心在守着一份爱。我高兴，将那爱装在心中，并发誓用尽一生去履行心中守住的孝。轻轻将母亲安抚入睡。

让孝的花开遍作文 篇58

孝顺是中国的传统美德，孝顺就是对父母的孝顺和对长辈的孝顺。

从我出生的那天起，我的父母就一直在照顾我。当他们第一次开始说“妈妈和爸爸”时，他们透露他们已经很久没有见面了。

大笑；当我在学校把老师的表扬信交给父母时，他们开心地笑了。我什么时候会把试卷上的鲜红色发给你

当100%给父母时，他们会温柔地微笑。

从我懂事的那天起，我就明白了什么是孝顺。在三年级时，把两双拖鞋放在门上，两双放在桌子上。

一杯热水，等待父母归来；六年级的时候，冬天我给父母擦背，给他们洗脚。初中时，我在家完成了家务。

当他们的父母回来时，他们帮助他们摆脱困境。

新年到来时，我写了“祝爸爸妈妈新年快乐！”把它放在你父母的床边。

第二天，我看到我的父母笑容灿烂。我也笑了，因为我很孝顺。

让孝的花开遍作文 篇59

“孝”字在中国是一个非常值得提到的一个字，中国作为一个传统的礼仪之邦，拥有着五千年的历史文明，孝道从古至今就一直被传承。并且作为一种道德，必须在一定的社会人际关系中才能产生，而且离不开道德主体的主观需要和社会需要。

中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。什么意思呢？就是说儿女对待父母长辈做的善行和美德，就是晚辈在处理与长辈的关系当中做到的道德礼仪与必须遵守的道德规范。

在现实社会来看，我们并不曾向古人说的那样，所谓孝顺，那便是有孝有顺，并且顺占更大的一部分，顺，也就是顺从，谦让的意思。怎么孝敬父母呢？其实父母要的并不是多少钱，也不是多少享受，只要做儿女的顺着父母的心意来，父母就能很开心。

尤其是在一些小事情上，就能表现出来。记得有一次，跟母亲去商场，我呢就总想着买完东西快走，可是母亲就想在商场里边多呆一会，其实好多时候都会出现这样的情况，于是，我便陪着母亲逛了好久，东西呢也没买多少，但是母亲很开心。我们都明白，母亲并不是享受逛商场的乐趣，而是和孩子在一起的时光。我们年轻人现在工作比较忙，很少有时间陪着父母去逛逛街，吃吃饭，看看电影……总认为这些都是年轻人做的事情，其实我们最应该陪的就是我们的家人、父母。那么，孝道其实也不用刻意的去做，只要是用心去做，用心去陪父母，那比给父母多少钱，父母都觉得开心！

让孝的花开遍作文 篇60

有一句话是这样说的：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”父母把一生的最黄金的时间都献给了我们，在点点滴滴的生活中，他们以言传身，教会我们做人。而当我们长大后，爸妈也已是两鬓斑白了。时间悄无声息地滑过我们岁月的长河。及时表达爱，将最真挚的爱献给那两位家人。

《开学第一课》中，有一位令我记忆犹新的人物，他是普通人，却又并不普通。何红涛，自己打造了一辆摩托车，为完成年迈父亲的小小心愿。何曾有一人骑着摩托车，带着父亲，花六年的时间周游了好几个城市。十几万公里，这不是一个简单的数字。旅途虽艰苦，但已过花甲之年的父亲却说能和儿子在一起就是最快乐的。也许父母渴望的并不是去什么地方玩，而是渴望有儿女在身边的每一分每一秒。

如今，那幢简陋的房子，那单调的一面墙都变了样子，墙上贴满父子俩去各地游玩的照片，和那永远烙印在心中的和谐笑容。

小时候懵懵懂懂的我们曾一遍又一遍地问：“爸爸，这是什么？”爸爸总是耐心地为我们讲解。现在，他们老了，可一度忘了这生活中的许多事，却从未忘了他们可爱的孩子。当他们问起我们的时候，你何时又没有对他们发脾气呢？

现一辈的年轻人不懂赡养老人，不知“百善孝为先”。忘记了中国的传统美德。

童年，那段最美好的时光，是父母给的。那洋溢着浓浓爱意的家也是父母给的。俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”然而，这样大的恩情我们却视而不见。甚至有的人还当“啃老族”。这是作为儿女应当做的吗？

生活中，我们是父母的手中宝，看到孩子，他们心里就像灌了蜜一样高兴，而真的当父母老时，又有几位儿女是真正尽孝了的呢？儿女不但不懂知恩图报，反从爸妈手中拿取他们存了几年，甚至几十年的养老费，将其一扫而光。

“孝”是一种美德，更是一种责任，爱，不用等待，孝也无须等待，因为时间不会眷恋任何一个人，只有你自己去抓住它。

让孝的花开遍作文 篇61

孝是中华传统美德，孝敬父母是孝，孝敬长辈也是孝。

自我出生那天起，父母便寸步不离地守护我。刚会开口说“爸爸妈妈”时，他们露出久违的笑；当我上学时将老师的表扬信交给父母时，他们露出开心的笑；当我将刚发下试卷上那鲜红的100分给父母看时，他们露出温柔的笑。

自我懂事那天起，我明白了什么事“孝”。三年级时，在门口放上两双拖鞋，在桌上放好两杯热水，等待父母归来；六年级时，在冬天为父母擦擦背洗洗脚；在初中时，把家里家事做完，父母回来时帮他们捶捶背。

新年到了，我在信封上写上“祝爸爸妈妈，新年快乐！”将它放在父母的床头。

第二天时，我看见父母露出灿烂的微笑；我也笑了，因为我孝了。

让孝的花开遍作文 篇62

每个家庭里，父母的言谈举止对孩子有着潜移默化的影响。如果父母对长辈很孝顺，孩子必定会将“孝”传承下去。在我们这个大家庭，妈妈以她的孝顺行为影响着我。

孝之与物。爷爷奶奶住在乡下，妈妈每次去都会带上爷爷最爱吃的牛肉，奶奶最爱吃的水果，总是一大袋一大袋的。奶奶吃不了，还常分给邻居吃。爷爷原本最爱吃香蕉，但现在一提起香蕉就反胃。因为妈妈知道他爱吃香蕉，就经常买给他。现在爷爷一看到香蕉就躲得远远的。爸爸常拿这件事取笑妈妈：“你真是精明的媳妇，为了不再买香蕉，就让老爷子吃到怕，今后就再也不要买了。”爸嘴里这么说，但我知道他的心里正偷着乐呢！

不仅如此，妈妈一到奶奶家，就一刻也闲不下来，打扫，洗衣，做饭。天气冷了，妈妈就给他们买保暖内衣，每逢过年就给他们买漂亮的新衣服，没钱了就送钱给他们；生病了就送他们去医院，细心照料……奶奶逢人就夸媳妇好。

孝之与顺。外婆喜欢拜佛，妈妈一反对她就生气骂人，妈妈只好顺着她，并常常耐心地倾听外婆说着那些事。外婆因拜佛花了很多钱，妈妈二话不说就给她。我觉得这样是纵容，妈妈解释道：“我如果反对，外婆就会生气，外婆本来身体就不好，生气伤身，病倒了可怎么办？我虽然花点小钱，但能让你外婆顺心、开心，也是值得的。”

孝之与心。妈妈兄妹六人，数妈妈对外婆最贴心了。外婆身体不好，只要对她身体有好处的东西，妈妈必定会买给她用。记得曾经有人来家中推销一个诊疗仪，妈妈毫不犹豫掏了两千六百元买下。外婆原本脚没劲抬不高，常常平路都走不稳，感觉随时要被绊倒。自从用了诊疗仪后，上下楼梯都轻松了。

我很庆幸有一位如此孝顺的妈妈，正如苏霍姆林斯基所言：“父亲和母亲们，你们在孩子身上延续着自己！”放心吧，妈妈！我一定将我们家的优良传统“孝”传承下去。

让孝的花开遍作文 篇63

人们总说喜鹊是一种报喜的鸟，总是用优美的词来形容它，可是喜鹊就真的如人们所说是一种尽职尽责的鸟吗？根据调查让我们重新认识一下：喜鹊是一种不称职的鸟，它总是将自己的蛋生在别的鸟的巢中，而它自己却又飞向别处。当别的鸟为它在巢中苦苦守候的时候，它却在别处引吭高歌；相较于乌鸦来说，乌鸦是一种令人讨厌的鸟，认为它是不祥之物，可是又有谁能真正地了解乌鸦的高尚品质。乌鸦会给它们年迈的父母喂食，它们会回报自己的父母。当父母年迈时，它们会照顾自己的父母直至老去；羊是我们经常见到的动物，可以说我们了解它。当小羊将要吃奶时总是将前蹄跪在地上，然后再吃奶，这是小羊向母亲表现自己对母亲的感谢。

动物尚有一颗感恩的心，而我们有吗？

孝敬父母，是我国的传统美德。

古时候，人们以“百善孝为先”作为自己一生应遵守的至理名言。将父母的话记在心中，对于父母的话可以说是言听计从，没有一点争辩。据说在某一朝代，当时的朝廷也是用孝敬父母的人来就任官职，科举也是用孝敬父母为题的。在古代也出现过盲目孝敬：说有一个中年人，他的家中有一位老母亲，有一个小儿子。有一年，家中无法生活下去，中年人无法，为了让自己的母亲吃上饭，不惜将自己的小儿子抛尸荒野，家中的粮食又有了，自己的母亲活了下来，儿子却死了。邻居知道后夸他是一位孝子，朝廷知道了也授予了他官职。在以前的时代，人们总说“养儿防老”，可是又有谁真正明白呢？生养小孩，不是一味地为了自己以后的养老问题，而是让孩子明白道理。让他们回报自己的父母，孝敬自己的父母。孝与不孝只是在于父母的言语，对于父母的话言听计从叫做孝，对于父母的话不听叫做不孝。所幸的是古代早已过去，现在是新时代，是一个文明友好的社会。

随着科技的不断发展，人们的生活也越来越好了，人们孝敬父母的方式也不同了，现在人们总是用优越的物质孝敬父母，让父母吃好的穿好的，生活舒适，没有什么烦恼。而自己却不在他们身边，为了工作，自己总是不停地忙碌。父母在过节的时候，收到的只有礼品和问候，却没有见到自己的孩子。

这就是新时代的孝吗？不，这叫伪孝。父母真正需要的是和自己的孩子生活在一起，不是让那些丰厚的礼品陪伴，他们需要来自孩子的陪伴。也许物质可以让他们体会到孝心的方式，但精神体现是更重要的方式。

让我们共同传承孝敬父母的美德，共同传承正能量。

让孝的花开遍作文 篇64

“孝”——什么是孝，“孝”上部分为“老”，下部分为“子”。子背父母，意即子能承其亲，并能顺其意。什么意义呢？它的意义很大，它不光是一个字，而且还是弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统！

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。

《百孝经》中开篇就讲：“天地重孝孝当先，一个孝字全家安”。“孝”在中国传统文化中有很高的地位，“孝”是一个人行为的准则，是衡量一个人品格的重要标志。

古人有云：“羊有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩，况乎人？”从我们呱呱坠地开始，父母对我们的养育便是恩重如山，而“孝”则是我们回报父母的最好方式。但这不仅仅是一种义务，更是一种使命、一种责任、一种态度。是父母对我们的爱的延续。

行孝道是我们中华的传统，也是一种美德，从古至今，我们从不缺乏有孝心的人。东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；2013年感动中国人物陈斌强，为了能每天亲自照顾得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力的母亲，他每天用一根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶30公里去学校上班。

什么是孝？是《论语》里“父母在，不远游，游必方”，是孟郊的“谁言寸草心，抱得三春晖”，是李密的“臣侍汤药，未曾废离”。

人只有有了孝心，才会有责任感，使命感和善良的品质。北大列出的不得被推荐的四条“高压线”中，其中第一条就是“不孝敬父母”。北大拒收“不孝生”的新闻甫一传出，立刻引发了诸多争议。许多人为新规叫好，认为百善孝为先，此举应该大力推广。某中学校长说：“优秀的成绩固然重要，但不能把学生培养成一个健全人格的人，那么教育就是失败的。”

生命像一条流淌的小河，岸边盛开着充满孝心的花朵，于是记忆里便到处洋溢着芬芳。忙碌的人知道日子的离去，但孝仍在，当你留在原地，你会发现孝仍在你身边，它早已浸入我们的血液，随生命的河流，慢慢地流淌……

孝是最美丽的。

让孝的花开遍作文 篇65

说起孝，或许你能想到到成年人过年或过节买礼物送老人的情景吧!哪些山参、鹿茸片、鱼油，一堆又一堆，花很多钱，仿佛这才算得上孝。殊不知我却不那样觉得。我认为真真正正让老人觉得儿女孝敬他(她)的，就应当像一首歌里唱的那般:就算帮妈妈刷一下木筷洗一洗碗、就算帮父亲捶捶背部轻揉肩。这种事尽管细微，又不花钱，但很确实。不相信吗?我便有这种的亲自感受。

一次，我与妈妈搭伴去联华超市买柴米油盐。邻近黄昏，购物的人不会过多，刚进店，我与妈妈便一人拿出一个竹篮往仓储货架走去。一瓶米酒、两罐特制油、三盒牛乳、四包馄饨自然在其中也免不了我喜欢吃的奇多喽。不一会儿，大家就把2个货竹篮给放得浓浓的。

付了款，装了袋，眼见着那么多物品，又没骑车来，该怎么拿回家了呢?公共汽车?沒有;打的?好像又太奢华了!商议了老半天，大家娘俩一致决策或是乘11路———徒步回家了!

目标明确，我二话没说，忙抢过母亲手上那两罐特制油出了店面。5斤一桶，两罐可就会有10斤了，难怪沉重的。母亲见了，心痛坏掉，忙喊住我:沈涵，沈涵，快停下!让我来拿这两桶油吧，别伤到了人体!闻此声回过头，看见母亲拿着很多东西，一副费劲的模样，我当然不愿同意。这时我觉得，孝的情况下到了，母亲关注我，我更要贴心妈妈呀。因此，我装着毫不在意的模样对母亲说:母亲，或是要我练练臂力吧!母亲看着我这般难除，也万般无奈，只能爱护地摇了摆头，拎着别的物品赶了上去。一路上，大家猜猜字谜，讲下歇后语，连支付条也变成口算题的题型，有说有笑，一点儿都不觉得累。

总算到家。刚学会放下手上物品，进了屋，母亲就急急忙忙地告知爸爸我抢拿特制油的事，父亲听后，开心地笑了。之后，母亲逢人便夸我是个孝敬的好儿子。

我讲得没有错吧，孝敬不只是过年或过节时送些礼物给老人，要大量地在细处贴心老人，协助老人，关注老人。总而言之一句话，我觉得孝应反映在细处，反映在细处。

让孝的花开遍作文 篇66

每次到了寒假暑假，我都会有一段和外公外婆在一起的美好时光。也许他们每年到了这个时候都盼我能够回老家看望他们陪他们一段时间。可自打进入高中以来，一个月放一回假也不知道是好是坏。好的方面，假期比以前要长得多，能有更多的机会回老家。不好的就是家庭聚会都无法参加。这两者相互抵消。和家人见面的机会也没多大改变。这次室进入高中以来第二次放大休。我也准备回老家看看。可这一次我有点担心........

暑假在乡下呆着的时候，外公外婆有一阵子没犯的老毛病又逐渐浮出水面。外公早年在外面长时间做工，脚步患有多年的皮炎。本来一直在擦药。可是最近药都用完了。每天看着外公忍受瘙痒和疼痛。我看在眼里急在心里。问他要用什么药才能治好。他说这药乡下没有卖，要我下次回来看他时帮他从城市的药房里买一只。那种药叫做“银屑果粒”我立即答应了他。并信誓旦旦的说一定可以办到.......

那次回来后我却一直没有买那种药。其一是因为回城后家里事情比较多，苦于没有时间。其二是我跑遍了诸如“老百姓”“同仁”这类的大药房，一再打听却没有这种药。如此，竟至于我颇为怀疑：这是什么药？怎么如此难以寻求？我一头雾水的情况下打电话给了外公......等了一会，话筒那边传来外公亲切的嗓音:“戴鹏飞啊！这就难得听到一回你的声音类！什么时候回老家住一段时间咯？”我很不好意思地说“外公，你上回要我买的药我一直没买到”外公哈哈一笑：“原来你一直记得啊！这就劳你费心了。那种药上回你走后我又打电话给你妈妈，让他们大人去操心了。怕影响你学习。你这段时间怎么样咯？”我一听就放心了：“您老人家下次办好了也告诉我一下啊！我这段时间学习进步比较大。明天我就回来看您老人家。你和外婆这段时间还好吧？”外公也放下了包袱：“只要你们好就行了，我们没有什么太多事情要你们操心。你明天回来想吃点什么？”我略带责备的说道：“不要专门准备啦，就吃点平常的东西就行了。没什么事情我就先挂了啊！”放下了电话，想着明天回家的饭菜又不知比他们平常的要好多少。我的心里感慨万千........