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论语的语录(合集15篇)

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论语的语录(合集15篇)

论语的语录1

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个品德高尚的君子吗?”

2、巧言令色,鲜矣仁。

译文:花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。

3、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

译文:我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?

4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

译文:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

5、不患人之不己知,患不知人也。

译文:不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。

6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

译文:孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 译文:我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。

8、温故而知新,可以为师矣。

译文:复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

译文 :读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就一无所成。

10、知之为知之,不知为不知,是知也。

译文:知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!

11、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

译文:选用正直的人,让他们居于邪曲之人的上位,这样百姓好会服从了。如果选用邪曲之人,让他们居于正直之人的上位,百姓就不会服从。

12、 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

译文:他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?(佾yì古代乐舞的行列)

13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

译文:以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。

14、子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

译文:孔子评价《韶》乐:“美极了,也好极了。”评价《武》乐:“美极了,却还不够好。(有武力)”

15、朝闻道,夕死可矣。

译文:早晨理解真理,晚上死也值得。

16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

译文:君子关心的是道德,小人关心的是土地;君子关心的是法度,小人关心的是好处。

17、放于利而后行,多怨。

译文:依据实利来行事,会产生很多怨恨。

18、君子喻于义,小人喻于利。

译文:君子通晓道义,小人通晓私利。

19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

译文:见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。

20、父母在,不远游,游必有方。

译文:父母在世,不要去远方游历。去游历,一定要有去向。

21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

译文:父母的年龄不可以不记在心里。一方面因为他们高寿而高兴,一方面因为他们年事已高而忧惧。

22、君子欲讷于言,而敏于行。

译文:君子言语上要谨慎迟钝,行动上要勤快敏捷。

23、德不孤,必有邻。

译文:有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伴。

24、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇(wū) 也。

译文:朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷。

25、敏而好学,不耻下问

译文:聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子

26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

译文:有个叫颜回的,好学,从不把愤怒发泄到别人身上,从不犯同样的错误。

27、君子周急不继富

译文:君子周济急需的,不给富人添富。

28、子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"

译文:孔子说:“有贤德啊,颜回这个人。一箪饭,一瓢水,居陋室。别人不能忍受这样的忧苦,颜回却不改变自得之乐。有贤德啊,颜回这个人。”

29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

译文:一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。

30、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

译文:知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。

论语的语录2

1.见善如不及,见不善如探汤。

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

2.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

3.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

4.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

5.己所不欲,勿施于人。

译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事??),就不要把它强加到别人身上去。

6.当仁,不让于师。

译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

7.君子欲讷于言而敏于行。

译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

8.言必信 ,行必果。

译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

9.君子求诸己,小人求诸人。

译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

10.君子坦荡荡,小人长戚戚。

译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

11.不怨天,不尤人。

译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

12.不迁怒,不贰过。

译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

13.小不忍,则乱大谋。

译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

14.小人之过也必文。

译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

15.过而不改,是谓过矣。

译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

16.君子务本,本立而道生。

译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

17.君子耻其言而过其行。

译:君子认为说得多做得少是可耻的。

18.三思而后行。

译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

19.学而不思则罔,思而不学则殆。

译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

20.知之为知之,不知为不知,是知也。

译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

论语的语录3

一、于丹词典:

“三鞠躬一握手”:一鞠躬是要向公众,因为老百姓是用生命感悟来还原经典;二鞠躬是对圣贤,他们的睿智让经典的力量趋向永恒;三鞠躬是给媒体,媒体不仅是历史的记录者,也是文明的催化剂。而一握手,是要和提出质疑的人握手,因为多元碰撞是文化获得活力的最佳路径。

什么是“庸俗”:

就是家长里短,比如过去大家住在一个大杂院里,有一家包饺子,就会给满院子人家都送上一盘。

什么是“深情”:

她说是一种由衷的情怀,比如说自己对教师这个职业的无比热爱。

“敬而不畏”“敬而近之”:

现在的文化、学术有被经典化的趋势,被藏之深山、千古膜拜,让人们只好敬而远之,“我想告诉大家还可以有一种态度,那就是‘敬而近之’。我当然敬重孔子,但是我不惧怕他,我敬重他不是为了远离他,而是为了亲近他;我敬重他不是跪下来仰视他,而是走近去触摸他。”

贫穷:

著 名语言学家王宁先生是这样解释“贫穷”两字的涵义:今天我们理解的

“穷”其实是过去的“贫”。什么是“贫”?你看下边是一个“贝”,把一个贝壳当钱花,而 且要“分”着花,这还不“贫”吗?过去的“穷”是“穷途末路、无路可走”的意思。“穷”上边是个“穴”字,就是山洞;下边是一个人弯着腰,手还在前头撑着 地。你看看,这不就是“无路可走”了么? 一个这么普通的词,经过先生一分析,顿时就可爱起来,“我现在一看到‘贫穷’两个字,脑子里就是一幅画面,鲜活至极。”

什么叫“美”?什么叫“体验”:

自 己读研究生的时候就开始崇拜偶像了,不过不是什么影视明星,而是自己的老师、文艺理论学家王一川。在第一堂课上,王一川就讲到他在北大读书时曾经和同学晚 上跑到圆明园,在废墟之间边走边谈,内容涉及终极真理、美的真谛。“他说美是什么?美永远是你前一步地平线上的那一轮太阳,你可以用一生去追寻,但是你永 远无法触摸。这是他讲课的语言,比我讲课的语言美多了。”于丹说,讲这些内容的时候,王一川是带着光芒和气场的。“王老师说什么叫‘体验’?就是‘以身体 之,以血验之’。就是说你一定是全身心生命澎湃激荡,‘入乎其中’,然后才能‘出乎其外’。”

诗经新解:

《诗经》说:“焉得 谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。”直译过来,是说什么时候能够找到一棵忘忧草,什么时候我就可以不想这个人了,就不那么心碎了。她告诉学生,要理解 这几句诗词,就静下心来听听刘德华的《给我一杯忘情水》,“虽然时代不同,媒介不同,但两者所表达的意境如出一辙。”

论语的语录4

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

士不可以不弘毅,任重而道远

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

择其善者而从之,其不善而改之

温、良、恭、俭、让

君子喻于义,小人喻于利

君子坦荡荡,小人常戚戚

知之为知之,不知为不知,是知也

三人行,必有我师焉”

见贤思齐焉,见不贤而内自省也

不学礼,无以立

学而不思则罔,思而不学则殆

君子耻其言而过其行

言必行,行必果

四海之内皆兄弟

食不言,寝不语

不在其位,不谋其政

人无远虑,必有近忧

躬自厚,而薄责于人

君子求诸己,小人求诸人

不以言举人,不以人废言

己所不欲,勿施于人

小不忍则乱大谋

人能弘道,非道弘人

当仁不让于师

道听而途说,德之弃也

道不同,不相为谋

与朋友交,严而有信

不愤不启不悱不发。

独学而无友,则孤陋而寡闻

益者三友:友直、友谅、友多闻。

学而不厌,诲人不倦。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

敏而好学,不耻下问。

温故而知新 可以为师矣

敏于事而慎于言

人而无信不知其可也

讷于言而敏于行

学而时习之不亦说乎

有朋自远方来不亦乐乎

欲速,则不达

礼之用,和为贵。

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧

后生可畏

君子成人之美

唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则

论语的语录5

1、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干及其有干,尚未有枝枝而后叶,叶而后花。――王守仁"

2、关爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧。

3、能爱邦内之民者,能服境外之不善重士民之死力者,能禁暴国之邪逆听赁贤者,能威诸侯安仁义而乐利世者,能服天下。晏子

4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

5、踏遍青楼人未老,请用汇仁肾宝。

6、人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。爱因斯坦上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章

7、公以至仁,正以尽义,廉以树威,明以立信。

8、国家将兴,必有祯祥国家将亡,必有妖孽。自诚明,谓之性,自明诚,谓之教。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。子思《中庸》

9、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

10、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。孟子

11、平时的艰苦训练是战时胜利的保证,这才是对士兵的最大仁慈。我是一个很坏的家伙。我要让他们尝试一分钟的地狱生活,然后我又为他们痛哭!

12、智水消心火;仁风扫世尘。

13、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。《论语》--聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。

14、如果不曾相许,为什么你会娓娓游入我的梦里?既然曾经相守,为什么我又要默默从你的瞳仁离去?

15、岁与时驰,又是新年,变易的岁月里,不变的,是我们的雄心。年,幸赢在持续稳健壮大的同时更加坚定品质诉求,整合各方资源,集结自身优势,提升品质及服务,全力打造中国家装行业第一诚信品牌!因此希望幸赢同仁能够上下一心,群策群力,认真做到一下几点

16、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。--孔子"

论语的语录6

1、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语》

2、孔子敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

3、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”孔子《论语》

4、小不忍,则乱大谋。《论语》

5、言必信,行必果。——《论语》

6、不降其志,不辱其身。《论语》

7、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》

8、学而时习之,不亦说乎?孔子《论语学而》

9、孔子君子食无求饱,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

10、孔子岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语子路》

12、不迁怒,不贰过。《论语》

13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语》

14、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。孔子《论语》

15、温故而知新,可以为师亦。(《论语》)

16、其身正,不令而行其身不正,虽令不从。《论语。子路》

17、君子求诸己,小人求诸人。

18、君子耻其言而过其行。孔丘《论语宪问》

19、岁寒,然后知松柏之后雕也。《论语》

20、弟子入则孝,出则弟。

21、小不忍,则乱大谋。《论语》

22、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》

23、子曰”父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。“——出自(春秋)《论语·里仁第四》。

24、子曰赐也,女以予多学而知之者与?对曰然,非与?曰非也,予一以贯之。《论语》

25、有则改之,无则加勉。

26、士不可以弘毅,重而循远。——《论语泰伯》

27、君子耻其言而过其行。—《论语》

28、孔子小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》

29、学而不厌,诲人不倦。孔子《论语》

30、君子耻其言而过其行。《论语》

31、孔子道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》

32、孔子知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》

33、君子忧道不忧贫。——《论语》

34、学而不厌,诲人不倦。孔子《论语。述而》

35、君子周而不比,小人比而不周。《论语》

37、学而时习之,不亦说乎?——孔丘《论语学而》

38、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

39、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。孔子《论语》

40、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》

41、见贤思齐焉,见不贤而自内省也。《论语。里仁》

42、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。孔子《论语》

43、民无信不立。《论语颜渊》

44、不以言举人,不以人废言。论语

45、工欲善其事,必先利其器孔丘《论语。卫灵公》

论语的语录7

1、道不同,不相为谋。(卫灵公)

2、君子上达,小人下达。(宪问)

3、成事不说,遂事不谏,既往不咎。《八佾(yi)》

4、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《里仁》

5、不迁怒,不贰过。《雍也》

6、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《泰伯》

7、大德不逾闲(遮拦阻隔之物),小德出入可也。(子张)

8、君子务本,本立而道生。(学而)

9、知之为知之,不知为不知,是知也。《为政篇》

10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。(季氏)

11、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。(子罕)

12、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(卫灵公)

13、贫而无谄,富贵无骄。(学而)

14、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。《颜渊》

15、君子坦荡荡,小人常戚戚。(述而)

16、躬自厚而薄责人,则远怨矣。(卫灵公)

17、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。(雍也)

18、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。(里仁)

19、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

20、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。

21、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

22、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(里仁)

23、君子耻其言而过其行。(宪问)

24、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。

25、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《述而》

26、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

27、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(为政)

28、君子周急不继富。

29、君子欲讷于言而敏于行。(里仁)

30、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

31、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

32、可与人言而不言,失人(错过人才);不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。(卫灵公)

33、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《学而》

34、君子成人之美,不成人之恶。颜渊)

35、学而不思则罔,思而不学则殆。(为政)

36、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

37、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。《论语·尧曰》

38、逝者如斯夫,不舍昼夜。《子罕》

39、往者不可谏,来者犹可追。(微子)

40、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《子路》。

41、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。(雍也)

42、不患人之不已知,患不知人也。《学而》

43、择其善者而从之,其不善而改之。

44、古之学者为已,今之学者为人。(宪问)

45、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(为政)

46、君子周而不比(勾结),小人比而不周。(为政)

47、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

48、始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。《公冶长》

论语的语录8

1.天行健,君子以自强不息。—《周易》

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语

3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》

7.己所不欲,勿施于人。—《论语》

8.当仁,不让于师。—《论语》

9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》

11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》

12.满招损,谦受益。—《尚书》

13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》

14.言必信,行必果。—《论语》

15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》

17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》

19.不怨天,不尤人。—《论语》

20.不迁怒,不贰过。—《论语》)

21.小不忍,则乱大谋。—《论语》

22.小人之过也必文。—《论语》

23.过而不改,是谓过矣。—《论语》

24.君子务本,本立而道生。—《论语》

25.君子耻其言而过其行。—《论语》

26.三思而后行。—《论语》

27.多行不义必自毙。—《左传》

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》

29.不以一眚掩大德。—《左传》

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》

31.知耻近乎勇。—《中庸》

32.以五十步笑百步。—《孟子》

33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》

34.人皆可以为尧舜。—《孟子》

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》

36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语

39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》

40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》

41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》

42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹

45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》

47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言》

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记·学记》

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》

51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》

52.学不可以已。—《荀子》

53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》

54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》

55.读书破万卷,下笔如有神。—唐·杜甫

56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》

57.读书百遍,其义自见。—《三国志》

58.学而不化,非学也。—宋·杨万里

59.好学而不贰。—《左传》

60.学如不及,犹恐失之。 —.《论语·秦伯》

61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》

62、知而好问,然后能才。—《荀子》

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪

64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎

65.博观而约取,厚积而薄发。—宋·苏轼

66.差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊

67.盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明

68、言之无文,行而不远。—《左传》

69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武

70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》

71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》

73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》

74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》

75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》

76.天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武

77.生于忧患,死于安乐。—孟子

78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》

79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》

80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》

81.小来思报国,不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》

82.有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》

83.一寸山河一寸金。—金·左企弓语

84.欲安其家,必先安于国。—武则天

85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》

86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明·顾宪成

87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》

88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》

89.读书本意在元元。—宋·陆游

90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋·文天祥

91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》

92.报国之心,死而后已。—宋·苏轼

93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》

94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语

95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》

96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》

97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》

98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》

99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》

100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》

论语的语录9

1、不患人之不已知,患不知人也。《论语》--不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。

2、君子以文会友,以友辅仁。《论语.颜渊》

3、言忠信,行笃敬。论语

4、仰之弥高,钻之弥坚。――《论语子罕》

5、因为你,我懂得了什么是遗憾。德不孤,必有邻。《论语.里仁》

6、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》--君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。

7、君子和而不同,小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

8、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语佾》

9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》

10、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语八佾(y&igrve)》

11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《论语》

12、不怨天,不尤人。—《论语》译遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

13、言寡尤,行寡悔。《论语.为政》

14、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语.述而》

15、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公

16、士不可以弘毅,重而循远。——《论语泰伯》

17、弟子入则孝,出则弟。意思是少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。《论语.学而第一》

18、对人来说,最最重要的东西是尊严。知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》

19、人无远虑,必有近忧。《论语》

20、见得思义。《论语.季氏》

21、不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。《论语》

22、己所不欲,勿施于人。(《论语》)

23、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。《论语》--如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。

24、孔子仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》

25、无伐善,无施劳。孔子《论语.公冶长》

26、温故而知新,可以为师矣。——《论语》

27、仁者寿。——《论语雍也》

28、己所不欲,勿施于人。—《论语》译自己不想要的(痛苦灾难祸事),就不要把它强加到别人身上去。

29、过而不改,是谓过矣。--《论语》译有了过错而不改正,这就是真的过错了。

30、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》译君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

31、见善如不及,见不善如探汤。--《论语》译见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

32、君子耻其言而过其行。孔丘《论语宪问》

33、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语-学而》

34、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语.子罕》

35、孔子死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

36、记己有耻。《论语.子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

37、君子怀德,小人怀土君子怀刑,小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。

38、孔子子绝毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》

39、君子求诸已,小人求诸人。论语

40、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。《论语》

41、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语》

42、既来之,则安之。——《论语季氏》

43、敏而好学,不耻下问。《论语》

44、君子忧道不忧贫。论语自强不息,乃幸运之母。德国

45、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。《论语》

46、道听而涂说,德之弃也。《论语.阳货》

47、学而时习之,不亦说乎?《论语.学而》

48、孔子虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》

49、与朋友交,言而有信。《论语.学而》无法评估,就无法管理。琼.玛格丽塔

50、温故而知新,可以为师矣。孔子《论语》

论语的语录10

1、自中年起,伤在伤悲与乐中,与朋友为伍,常为数日之恶。

2、在音乐的名义下,什么也不是!

3、虽然我不杀伯仁,伯仁却死在我身边。在阴影里,否定这个好朋友。

4、我原来成行成行,成行成行,何苦看穿!

5、受苦的人是不会站起来的,又何必担心名字不带邪呢?

6、痛饮,读离骚,可称为成名。

7、当他在西方的时候,法庭还是黑的,法庭还是黑的。

8、例如,写水,自流,微无正半径。

9、生活是舒适的,我可以活很长一段路出名!

10、朗朗如日月入怀,如入寺,不敬而敬之。

11、官员是臭气熏天,所以会得到和梦棺材尸体;财富是肮脏的,所以会得到肮脏的梦。

12、志其音量,当最后死房子之间的墙。

13、为什么你看不清镜子里重复的光芒,流着害怕的回风。

14、我已经和我打了很久的交道,但是我现在好多了。

15、但要叫日头从今日转离他的耳中。

16、可怜的路哀叹,文明的形式,法律不是为我这一代;雪夜访黛,秋风bass,人生只有你意气相投。

17、亲清爱清,伴清清,我不清清,谁应清清。

18、神高架势过,如姚林琼树,大自然是外面的尘埃。

19、泛若烂锦,处处不好;若陆文剑沙,常见宝。

20、当你小的时候,大并不总是好的。

论语的语录11

1、推荐土豆红烧肉从开张到现在大米先生最爱吃的菜就是土豆红烧肉外卖也会经常点他们家想吃家常菜或者清淡一点的必选吧毕竟现在找家不油腻不油炸不重口味的店太难啦番茄炒蛋是甜口的我觉得不放糖更好吃还有茄子超级超级超级下饭!推荐!

2、星沙大米先生在万象汇一楼,在华润万家超市那边,大米先生里面的门店看起来很新,服务员也都戴有口罩,卫生看起来很干净,价格也合适,最贵的荤菜12块钱,还有9块的,素菜基本是5块钱,价格合适,味道也很好,划算。

3、吃过很多次啦和很多同学朋友都一起吃过大米先生最喜欢的菜是土豆红烧肉不会太油菜式也很丰富总之是妈妈看了都同意的选择茄子豆角也很好吃还有肉饼蒸蛋肉饼很紧实不会都是肥肉松松垮垮的性价比杠杠的中式快餐非常的方便。

4、万象汇这家大敏先生我们经常来这里吃,因为万象汇,离家里比较近嘛,经常来这边逛超市,然后就在这吃饭,嗯,一如既往的好,菜品也比较丰盛,味道也挺好,菜也比较新鲜,份量足能吃饱,性价比也高,下次来万象汇玩还会来这里吃的很满意。

5、#剁辣椒蒸鱼#辣椒炒肉#糖醋排骨#椒香鸭#土豆炒肉片#番茄炒蛋#干煸四季豆好很好非常好不想做饭的时候就往大米先生跑米饭可以加量每次小姐姐打饭打菜都不会手抖简直是十分感人土豆红烧肉yyds萝卜干腊肉巨下饭

6、中午吃工作餐的好去处,菜的份量也不错,就是感觉每次去菜的品类都差不多,万年不变,希望稍稍改进一下。中午吃工作餐的好去处,菜的份量也不错,就是感觉每次去菜的品类都差不多,万年不变,希望稍稍改进一下。会常去。

7、外酥里嫩的特别好吃,配送非常快热乎乎的更好吃,非常快,服务好,味道好,包装精美,物美价廉。包装精美,价格便宜,服务态度很好。

8、很喜欢这家的餐点,味道正宗,口感很好,是我喜欢的味道,很满意,值得推荐

9、经常在你店里买,味道不错很好吃,份量很足,价格便宜,及时送达,包装完整,服务态度好,下次再来。

10、大众点评搜面类店铺,跳出来这家。所以就去啦。环境店面有点小,一共有两层,中午去的话,饭店人更多。服务因为人比较多,所以里面的阿姨清洁台面的速度也比较快虾仁蟹粉两面黄说起两面黄,一开始没有理解,两面黄指的是油炸面。不过味道也还是很不错的后面有特意点了一个蟹粉蹄筋面,只为尝一口苏式面总体来说,面还是蛮好吃的,因为蟹黄类,所以价格也稍高一些。

11、量非常足,套餐一个人完全吃不完,还是一如既往的好吃,色香味俱全,下次再尝尝其他没吃过的

12、第一次吃他们家味道还行,食材配制的蛮丰富,老板还是蛮用心的,包装盒也很干净卫生,让我食用的非常放心。

13、非常好,包装很好,喜欢的小伙伴么快快下单,量很足,味道很好啊!已经是第二次购买了,真的很好吃哦!

14、外酥里嫩的特别好吃,配送非常快热乎乎的更好吃,非常快,服务好,味道好,包装精美,物美价廉。

15、牛肉的味道比较好,鸡翅与虾也挺好,蔬菜的种类不是太多,不过主要就是来吃肉的。饮料有屈臣氏的苏打水其它碳酸类饮料,啤酒也有好几种。有的不太好烤的也可让服务员烤。令人吃的很满足的1家店。薄荷环境比较好,在SOHO1号商场顶楼。服务铃服务比较好。

16、心心念念很久的烤串胜地,听说是一帮北京80后开的,那必须捧场来!服务员相互的打趣特别接地气,听着就亲切。不少人莫名而来,所以一进胡同就寻找,招牌虽然不明显,但灯火通明,人头攒动就是他家了。小蘑菇,不错,配上彩椒,颜色味道绝配了冰镇情果,解腻又爽口。披萨饼用料讲究,肉和芝士都非常好吃,而且量也合适。

17、之前赶上平台有优惠票,一个人能便宜几十块钱,超级划算,就果断团了四张。下班过来吃的,到的时候大概七点左右,人就挺多的了,幸亏提前一天预约了。现切澳洲M5和牛眼肉三文鱼刺身烤生蚝肉质果然不一样,纹理清晰,看着就超漂亮,吃起来也很好,刺身也很新鲜,甜虾好吃,还有很多籽。总体来说,菜的种类不多,基本都以烤肉为主,吃多了容易腻,还有关东煮和烤生蚝,等可以自取,美中不足的是饮料种类太少,就喝了一瓶哇哈哈

18、主要来吃肉肉的限量,每人120克,西冷或者上脑自选,肉质还是挺不错的,建议选上脑!刺身限量每人三文鱼,北极贝,甜虾各2个。这家店很聪明的,他家寿司超好吃,你受的了么,鳗鱼卷,各种手握,都很不错,容易饱啊!为什么点了呢因为,其他肉肉都在冰柜那边,我们开始也没看见啊,还想呢,怎么。。就没得吃了说好的肉肉呢,问服务员,我们尴尬的笑笑。肉类的选择很多,五花肉,猪颈肉,牛仔骨,牛舌,鸡腿肉,鸡翅,羊排,最重要的是牛肋条!牛肋条,真的不错,哦,对了,还有各种牛内脏,大小肠也能烤哦!对了,还有生蚝,也是随便拿,不限量。相对主打生蚝自助的来说,价位差不多的话,选这家吧。毕竟,肉的优势更大一点。饮料种类也很多,也都不是那种廉价的,正经可乐雪碧美年达,红茶绿茶酸梅汤,啊哈哈,还有冰块提供!甜品也有哦,大福,红丝绒。都小小的,还挺精致。服务少给半颗星,就觉得款台退押金有待提升,让提供手机号,说查不到,在提供一个,还查不到,又说提供微信付款对应的手机号,还查不到,又让提供订单号,她又不要,说要看补款时间,瞬间就烦了。光盘行动给刮刮乐也不主动说,我是看海报了,问了一下,那款台的又说,得让烤肉区服务员来签字,挺折腾人的。明明你有对讲机,说个桌号几位的事儿,还让人家再过来。今天就觉得款台这位服务员不太好。

19、现点现切,点的匙皮肉和匙柄匙皮肉肥肉更多一点。但还是好吃的,不是合成肉。没有水没有冰的牛肉很赞。食材都很新鲜,豆芽都嫩出水了。服务也是非常赞,张锋的服务很好。会一直关注我们要不要加汤去浮末等。也很健谈。还可以帮忙涮牛肉,分虾滑,分菜。整个店内的装修风格也很舒适,像在自己家客厅吃饭一样。很好

20、第一次吃他们家味道还行,食材配制的蛮丰富,老板还是蛮用心的,包装盒也很干净卫生,让我食用的非常放心。

21、大众点评搜面类店铺,跳出来这家。所以就去啦。环境店面有点小,一共有两层,中午去的话,饭店人更多。服务因为人比较多,所以里面的阿姨清洁台面的速度也比较快虾仁蟹粉两面黄说起两面黄,一开始没有理解,两面黄指的是油炸面。不过味道也还是很不错的后面有特意点了一个蟹粉蹄筋面,只为尝一口苏式面总体来说,面还是蛮好吃的,因为蟹黄类,所以价格也稍高一些。

22、外酥里嫩的特别好吃,配送非常快热乎乎的更好吃,非常快,服务好,味道好,包装精美,物美价廉。包装精美,价格便宜,服务态度很好。

23、离单位很近的一家烧烤店,尽管想减肥,但是架不住它好吃啊等位快40分钟,店家怕我被咬,还给送了花露水。听朋友说这家店已经好多年了,这么多年居然还这么火。招牌鸡翅,必点!外焦里嫩,个头大,比管氏翅吧的更大更好吃,值得一试烤五花肉,啧啧啧刚上来趁热吃啊,那真的是绝绝子,外焦里嫩的。点的所有菜品五一踩雷!是一家还会再来的串店

24、牛肉的味道比较好,鸡翅与虾也挺好,蔬菜的种类不是太多,不过主要就是来吃肉的。饮料有屈臣氏的苏打水其它碳酸类饮料,啤酒也有好几种。有的不太好烤的也可让服务员烤。令人吃的很满足的1家店。薄荷环境比较好,在SOHO1号商场顶楼。服务铃服务比较好。

25、与闺蜜相约来撸串儿番茄烤翅这真的是我俩头回吃打开新世界啊经典芝士扇贝没想到也有点儿茄汁,所以不会腻烤羊眼睛这个真是太难得了意外的惊喜老板都说能吃这个我比他强烤的火候很好不柴口感很好牛筋皮近似于板筋与蹄筋之间,也是第一回吃到就爱了不会塞牙棒棒哒!重庆烤脑花咸辣鲜香口感绵密薄荷环境小店不是很大装修很80年代感服务铃服务都是老北京的口音听着很舒服担心等位不易我提前打电话拿了号

26、主要来吃肉肉的限量,每人120克,西冷或者上脑自选,肉质还是挺不错的,建议选上脑!刺身限量每人三文鱼,北极贝,甜虾各2个。这家店很聪明的,他家寿司超好吃,你受的了么,鳗鱼卷,各种手握,都很不错,容易饱啊!为什么点了呢因为,其他肉肉都在冰柜那边,我们开始也没看见啊,还想呢,怎么。。就没得吃了说好的肉肉呢,问服务员,我们尴尬的笑笑。肉类的选择很多,五花肉,猪颈肉,牛仔骨,牛舌,鸡腿肉,鸡翅,羊排,最重要的是牛肋条!牛肋条,真的不错,哦,对了,还有各种牛内脏,大小肠也能烤哦!对了,还有生蚝,也是随便拿,不限量。相对主打生蚝自助的来说,价位差不多的话,选这家吧。毕竟,肉的优势更大一点。饮料种类也很多,也都不是那种廉价的,正经可乐雪碧美年达,红茶绿茶酸梅汤,啊哈哈,还有冰块提供!甜品也有哦,大福,红丝绒。都小小的,还挺精致。服务少给半颗星,就觉得款台退押金有待提升,让提供手机号,说查不到,在提供一个,还查不到,又说提供微信付款对应的手机号,还查不到,又让提供订单号,她又不要,说要看补款时间,瞬间就烦了。光盘行动给刮刮乐也不主动说,我是看海报了,问了一下,那款台的又说,得让烤肉区服务员来签字,挺折腾人的。明明你有对讲机,说个桌号几位的事儿,还让人家再过来。今天就觉得款台这位服务员不太好。

27、感觉这个羊角包放一天以后更酥脆,更加符合我的口味,刚买回来吃的反而不觉得很好吃,羊角包一个很小很轻,可以当零食吃。挺喜欢吃南瓜吐司的,几年真的有南瓜,也不是很甜,对于不喜欢吃甜的我很友好,一个很大,可以吃几天推荐推荐哈值得去尝

28、这么可爱的泡芙确定不来一个吗因为有公司发的购物卡,把仟吉新品几乎都试了一遍。最近主推草莓系列。最最喜欢的就是格子间泡芙和草莓奶油夹可颂。泡芙我会先放冰箱冷冻层冻一冻,吃之前拿出来复温十分钟左右,内陷冰凉冰凉,真心好吃!可颂通常现买现吃,草莓非常清新,一点不腻。

29、过生日买了一个蛋糕!地址在创意城的负一楼,一下电梯就可以看到!首先夸一夸店员的服务,态度很好!很棒!仟吉的蛋糕真的很好吃呀!奶油很细腻,和那种普通的蛋糕不一样,没有廉价感,吃起来狠舒服。!而且价格也很合适!推荐。。。可惜忘记拍图了。顺带说说别的。

30、鸳鸯锅中间的白汤基本上是摆设,辣起来根本不够用来涮薄荷环境店很大,有两层楼,就是那种传统的火锅店,装修吧。见过太多假装看不见的.餐厅了,还是比较满意了。红糖糍粑这个糍粑就很有新意,炸的小坨小坨的,就一两口的程度,红糖化的比较细,

31、点一口红锅,微辣,香油蒜泥,巴适。上菜3分钟就上齐了,还是值得肯定的。在北京从来没吃过这么棒的鸳鸯炸酥肉花椒太多觉得太麻而且里面肉不太多感觉一般鸭肠人生第一次吃鸭肠后疯狂爱上简直太好吃了又精道又香嫩牛肉好吃好吃好吃稍微涮一会儿

32、反正看上去就是好无冰无水的肉,还原肉本身的模样番茄锅很浓郁,牛尾锅很干净,涮什么都好吃服务员特别有眼力见,添汤,倒茶一如既往好吃的左庭右院吊龙牛筋丸炸腐皮肥胼四道必点菜品,好吃入味特色牛杂鸳鸯锅好像是最近新出的锅底

33、老网红店了。早茶和下午茶时间人超级多,而且不少年轻妈妈带着小孩儿过来吃。可想而知这并不仅仅是一家用来拍照的店。话是这么说,他们家拍照也挺好看的。nbsp特别推荐一下水果茶和招牌舒芙蕾吧。水果茶真的,满满都是水果。水果茶里面应该是加了鲜榨的芒果汁的,味道很惊艳,里面水果也很甜是的,我都挑出来吃了。舒芙蕾用的是动物奶油,冰冰凉凉搭配着蛋糕糕体一起吃进去,满满的幸福感。几个Branch也很好吃,三明治都烤得脆脆的。一口下去满满的都是牛肉的满足感。就是这个价格在龙岗算挺高的了,人均能到80左右,在海岸城吃Branch也差不多这个价位了。

34、这网红甜品店早有耳闻但一直没去过。终于来了他家的装修环境都不错,人多会有点吵水果茶是真的ok好喝的,芝士肠仔也好吃。不过有点腻,蜜糖鸡翅加柠檬汁是我的最爱。舒芙蕾的话我个人觉得颜值很ok味道嘛一般般。真的很腻吃完这个我啥都不想吃了,奶油的口感也是属于偏腻口的蛋糕本身很软但是奶味较重不太适合我哈哈!喜欢吃甜食可以试试看整体还是不错的啦!

35、舒芙蕾摆盘很精致,口感软糯入口即化奶香味浓郁很推荐,喜欢甜品的不要错过呀GEBAKE招牌舒芙蕾出品有柠檬的清香不会甜腻轻乳酪千层蛋糕薄荷环境店家在小区里面有点不好找,爱联警务室直走就看到了店面挺大的环境很舒适,强烈推荐

36、店内装修属于还不错,也不算特别大,座位不算多,去过几次,下午四五点的时候会特别吵服务铃服务服务还行舒芙蕾松饼这个好似是下午才有的,喜欢甜的人适合水果茶水果茶还不错,推荐紫菜包饭这家紫菜包饭很推荐哦,打包可以半分,店内堂食也有,建议也出个半分装沙椒鸡翅很好吃夏天苏打薄荷柠檬苏打水这两款苏打很普通。芝士红薯条推荐,好吃整体味道还是不错的,开在这种位置,食物的价格是和大商场的gaga那些不相上下的。不想逛街只想坐一坐的姐妹可以过来吧

37、前台很热情周到,酒店还是依旧的干净、清爽、服务人员特别热情,满意的一次入住,前台接待小赵服务很好,房间卫生舒适,服务人员很热情的,乐于提供各种帮助,早餐丰富,早餐味道好,早餐品种多,早餐很多好吃,早餐性价比高,客服服务很好,房间打扫很干净,住的很安心,前台服务很及时,前台积极帮我处理问题很棒

38、崭新设施,干净卫生,床铺舒适,房间宽敞,停车方便,提供早餐,服务也很好,性比价很高,非常推荐预定,点赞好评

39、很喜欢这家的餐点,味道正宗,口感很好,是我喜欢的味道,很满意,值得推荐

40、量非常足,套餐一个人完全吃不完,还是一如既往的好吃,色香味俱全,下次再尝尝其他没吃过的

41、薄荷环境设施是普通本地小菜馆的设施,可是环境非常整洁干净不油腻,包括洗手间都很干净整洁。我是工作日晚上去吃的,不用排队,但陆陆续续都有客人进来。有一些饿了么小哥等候在店里,感觉这家店外卖生意非常火爆。服务铃服务服务员基本都是湖南人,服务非常好啦会给你推荐菜,反应也很迅速。菜品农家一碗香很好吃呢!主要鸡蛋为主,肉啥的都是配菜,调个味小炒肉酸辣鸡杂小我最喜欢吃这个这家店有几道菜是必点的,我第一次去吃,只点了必点菜。但这家店每天会有新菜单,下次去我就准备点当日推荐了。口味肯定不会差的。一定要点白米饭啊,全是下饭菜绿豆沙很好喝呢!!是店里自己熬的,很凉爽。

42、又一次拔草了收藏多久的一家店据说是李佳琪的外卖食堂,虽不能见到本人,来个同款饭店也不错刚好在平武路附近,搜了下附近的美食,于是驱车前往,果然品质生活还是在长宁区店铺是一家洋房在一楼,里面真的是清爽干净卫生菜都是小份现炒的虽然是晚上,生意依然很好,有不少跑腿的大部分应该都是老熟客菜品比较丰富,不会固定的这几样,会不定时更新菜单口感还可以吧,就是上餐速度好慢,我今天点的是酸萝卜饭,上来的却是外婆菜嗯其他的都还好,老板娘是湘潭妹纸,一口的湖南话很有意思哈哈哈

43、感觉从仪式上来讲非常不错,从口味上来讲的话因为是偏甜口的食材也比较新鲜爽嫩,但是并没有其他的实际的感觉。就是甜和嫩,其他像鲜辣。的一律没有!分量和性价比来讲非常一般!对于喜欢香口鲜辣分量足性价比还不错的盆友不是很友好!可以去尝试一下,但我觉得不会在去第二次!

44、吃过很多次啦和很多同学朋友都一起吃过大米先生最喜欢的菜是土豆红烧肉不会太油菜式也很丰富总之是妈妈看了都同意的选择茄子豆角也很好吃还有肉饼蒸蛋肉饼很紧实不会都是肥肉松松垮垮的性价比杠杠的中式快餐非常的方便。

45、中午吃工作餐的好去处,菜的份量也不错,就是感觉每次去菜的品类都差不多,万年不变,希望稍稍改进一下。中午吃工作餐的好去处,菜的份量也不错,就是感觉每次去菜的品类都差不多,万年不变,希望稍稍改进一下。会常去。

46、#剁辣椒蒸鱼#辣椒炒肉#糖醋排骨#椒香鸭#土豆炒肉片#番茄炒蛋#干煸四季豆好很好非常好不想做饭的时候就往大米先生跑米饭可以加量每次小姐姐打饭打菜都不会手抖简直是十分感人土豆红烧肉yyds萝卜干腊肉巨下饭

47、星沙大米先生在万象汇一楼,在华润万家超市那边,大米先生里面的门店看起来很新,服务员也都戴有口罩,卫生看起来很干净,价格也合适,最贵的荤菜12块钱,还有9块的,素菜基本是5块钱,价格合适,味道也很好,划算。

论语的语录12

1、子曰:"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。"——《论语·子罕》

2、子曰:"始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。"

3、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

4、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

5、知之为知之,不知为不知,是知也。《为政篇》

6、往者不可谏,来者犹可追。(微子)

7、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

8、子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣。"——《卫灵公》

9、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

10、学而不厌,诲人不倦。

11、德不孤,必有邻。

12、当仁,不让于师。——《卫灵公》

13、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《雍也》

14、每事问。—— 《论语·几佾》

15、无伐善,无施劳。——《论语·公冶长》

16、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》

17、饱食终日,无所用心,难矣哉。出处:《论语》

18、一言既出,驷马难追。出处:论语颜渊

19、过而不改,是谓过矣。出处:《论语卫灵公》

20、吾未见好德者如好色者也。出处:论语

21、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

22、君子坦荡荡,小人长戚戚。出处:论语

23、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。

24、见贤思齐焉,见不贤而自内省也。

25、朽木不可雕也,粪土之墙不可。

26、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

27、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——论语

28、未知生,焉知死?——论语

29、林放问礼之本。子曰:"大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。"

30、子曰:"吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。"

论语的语录13

1) 在其位,要谋其政,先把自己那个岗位做好,先不要操心别人的事。

2) 更高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足,彬彬有礼的君子。

3) 禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。

4) 构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音,不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。

5) 成长是内心在历练中逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。

6) 以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。

7) 与其跟他人斗,不如跟自己斗,想办法提高自己的素质和修养。

8) 三十而立,这个“立”字首先是内在的立,然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。

9) 没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。勇敢有时是一种理性制约下的力量。一个有德有仁的人,才能做到真正的勇敢。

10) 看到朋友做的不对的事情,你要真心地劝告,善意地引导,如果他实在不听就算了,别再说了,不要自取其辱。

论语的语录14

孔子说:只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害

子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也

孔子说:由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧

子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也

孔子说:看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病

子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之

孔子说:几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正

曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎

曾子说:士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远把实现仁的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗

子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也

孔子说:(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的

子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎 子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人

子贡问道:有没有一句可以终身奉行的话 孔子说:那大概是恕(道)吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?

孔子说:学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗

曾子曰:吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎

曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢

子曰:温故而知新,可以为师矣

孔子说:在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆

论语的语录15

1、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

2、子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

3、子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

4、子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

5、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

6、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

7、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

8、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

9、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”

10、子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。”

11、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

12、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

13、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

14、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

15、子曰:“非其鬼而祭之,谄也;见义不为,无勇也。”

16、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

17、子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

18、林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”

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